作為一門藝術，中國書法的理論一直在不斷發展完善。 《中國電視》邀您關注《中國書法大會》第五集，共同在《書譜》《蘭亭十三跋》《吳昌碩臨石鼓文》三件（組）作品中看中國書法藝術的源遠流長，感受中華文脈的薪火永續。
《書譜》是唐代書法家、書法理論家孫過庭論述書法並親自書寫的書法理論著作。 《書譜》內容廣博，涉及中國書法各個重要方面，且見解精闢獨到，揭示出了書法藝術的本質及許多重要規律，使得中國書法從創作思想到藝術理念步入一個嶄新的歷史階段，是中國古代書法理論史上一部具有里程碑意義的著述。
《定武蘭亭》是公認的《蘭亭集序》的最佳刻本。元代書法家趙孟頫（fǔ）將他所臨寫的《蘭亭集序》和他的學書心得，書寫於《定武蘭亭》卷後，其中跋文共計十三段，成為書法史上著名的《蘭亭十三跋》。 《蘭亭十三跋》中涉及書法理論的內容觸及傳統書法的核心要義，對後世影響巨大。
石鼓，先秦時期秦國刻石，共十枚。石鼓文，為石鼓上所刻大篆書，內容是記敘遊獵的十首詩，故又稱《獵碣》，其遣詞用韻，風格情調和《詩經》非常相近，也是中國現存最早的一組石刻文字。晚清書法家吳昌碩一生臨習石鼓文，反复研究，最終形成自己的石刻文面貌，在中國書法史上寫下了光輝的一頁。
本集中，現場30位書法共同創作書寫“源遠流長”作為節目亮相，他們圍繞草書識別、趙孟頫書體、拓印等內容進行互動答題，並集體節臨孫過庭《書譜》、趙孟頫《小楷道德經》、石鼓文《吾車篇》。
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