舊約撒母耳記上第三章，描寫了一代偉人撒母耳年少時，第一次听到神呼喚時的反應。在這節描寫中，一個信仰純真，忠于職守的可愛形象躍然紙上，令讀過的人久久難于忘怀。

第一次听到神的聲音

撒母耳生下來，斷了奶就住在耶和華的殿中，歸了耶和華，祭司以利也喜愛他，帶著他服事上帝，晚上還讓他睡在約柜旁。不過以利并未想過撒母耳將成為大祭司，成為以色列人的領袖。因為一來撒母耳不是利未人，二來以利還有兩個儿子，他們將繼承他的職務。

當時專門用于安放神約柜的地方，被稱為耶和華的殿。這殿里點著燈，按規定，神的燈是不能熄滅的，因此祭司必須躺臥在殿里，給燈加油。但祭司以利的眼睛早已昏花，不能看得清楚了，所以他讓少年人撒母耳在夜里也留在殿中，好給燈加油。

一天夜里，撒母耳躺臥在殿中，耶和華呼喚撒母耳，撒母耳以為以利呼喚他，就跑到以利那里，說：“你呼喚我，我在這里。”以利說：“我沒有呼喚你，回去睡吧。”撒母耳就回去睡了。

耶和華再次呼喚撒母耳，撒母耳又以為以利呼喚他，他就起來走到以利那里，說：“你呼喚我，我在這里。”以利說：“我儿，我沒有呼喚你，回去睡吧。”

耶和華第三次呼喚撒母耳，他又起來，走到以利那里，說：“你呼喚我，我在這里。”

撒母耳雖然從出生起就住在耶和華的殿中，也服事神，他卻從未听到過神的聲音，不然他不會錯把神的呼喚當成以利在叫他。

基督徒的家長常常驕傲地認為，他們讓儿女從小在教會長大，但他們不知有沒有關心過，他們的儿女听到過神的聲音嗎？

忠心的童子

撒母耳從記事起，就跟在以利后面服事神，對他而言，他的職責就是，當以利呼喚他時，他一定跑上面去說：“你呼喚我”，并听憑以利差遣。

按理說他對以利的聲音熟悉，應該不會錯把耶和華的聲音當成以利的聲音，但撒母耳卻一听到有聲音呼喚她，盡管不象是以利的聲音，他照樣馬上到以利面前應到。足見撒母耳的忠心。要是換了別人，听到不象是以利的聲音，認為是做夢，轉過身來，照睡不誤，畢竟夜深人靜，人困身乏。

神連試了撒母耳三次，撒母耳都毫不猶豫地跑到以利面前，撒母耳的忠心通過了神的考核。

忠心的仆人

順便提一下，在這段描寫中，表現了少年人撒母耳的忠心，但也體現了祭司以利的胸怀和忠心。 當耶和華第三次呼喚撒母耳，撒母耳又起來，走到以利那里，說：“你呼喚我，我在這里。”以利就明白是耶和華呼喚這孩子。

當以利終于明白神要向撒母耳說話，心中必然五味陳雜，按理說，神應向大祭司的他說話，而不是向一個不是利未人，也不是祭司的孩童說話，換作一個心胸狹小的人，必然十分嫉妒和憤怒，說不定會把撒母耳赶出殿去，并說， “只有祭司才能睡在殿中， 你還是出去吧。”

但以利不是這樣，他對撒母耳說：“去睡吧！如果他呼喚你，你就說：‘耶和華啊！請說，仆人敬听。’”

以利一旦明白神的意思，就毫不猶豫地傳達給了撒母耳。這是神的仆人的忠心的表現，他沒有因私利和私心而私藏神的旨意。

在教會中，有許多福音事工因是神的呼召而興旺，但某些基督徒領袖會因一己私心，常常在該支持時， 而選擇沉默或故意忽略，遠不如以利的胸怀。

要渴慕听到神的呼喚，要忠心回應神的呼喚，如果听到神要祝福自己旁邊的人，甚至是教會中的后進，千万不要把神的話收藏起來。