“過了多年，埃及王死了，以色列人因作苦工，就歎息哀求，他們的哀聲達於神.神聽見他們的哀聲，就記念他與亞伯拉罕，以撒，雅各所立的約.”(出埃及記二: 23-24)

以色列人在埃及，因做苦工，就歎息哀求。他們或許埋怨環境.埋怨上帝，不知他們有沒有想到過，他們爲何會在埃及受苦?他們的祖先在四百萬年前並不住在埃及，他們原本是遊牧民族，爲何會到了埃及，甚至落地生根成了埃及人，不過不是主人，而是奴隸。

聖經指出，當上帝聽見以色列人的哀聲，就紀念他與亞伯拉罕.以撒.雅各的約，上帝就看顧以色列人，要把以色列人從埃及地帶出來。

一，以色列人不該在埃及地

顯然，按上帝與以色列祖先的約，以色列人是不應該住在埃及地。在創世紀中，上帝與亞伯拉罕.以撒.雅各立約，讓以色列的後代永遠住在迦南地，且要生養衆多，成爲萬國萬族的祝福。

上帝是守約施慈愛的上帝，他既然與以色列的祖先有約，他就一定讓以色列的後代在應許地昌盛強大，富足安康.

可是以色列的歷史發展突然有了個轉折，就象大河東流，突然轉彎改道，以色列全家竟然全都下到埃及居住，不但離開了應許地，而且好象要在埃及安家樂業，上帝與以色列祖先的約似乎不再實行了.

大家都清楚以色列人下到埃及居住的前因後果，說得近些，是以色列的愛子約瑟在埃及做了宰相，正好遇上全地的大饑荒，以色列與衆子只好到埃及投奔約瑟.由於約瑟在埃及身居高位，以色列全家當然是全家歡喜，享受不盡.

但如果說得更遠些，追溯到約瑟爲何會在埃及，歷史就不怎麽光彩了.

二，祖先賣弟爲奴，禍及子孫爲奴

原來約瑟竟是被他至親的兄長們賣給人口販子，帶到埃及來的.這還是幸運的，按照約瑟的幾位兄長的原意，當初就該把約瑟殺了.埋了.

約瑟的兄長們恨約瑟，並不是因爲約瑟對兄長們有什麽的威脅，而是因爲約瑟蒙父親的喜悅和寵愛，兄長們由妒生恨，由恨生惡，惡從膽邊生，竟要把親生弟弟置於死地.

人生在世，勞苦愁煩，終日忙碌，始得飽足，是我們的環境不好嗎?是我們生在的家庭不好嗎?是我們遇上的時代不好嗎?，好象都是，好象都不是.

因爲有人歷史以來，人類就陷入戰爭，災害，饑荒，疾病的苦難中，爲什麽人類一直努力，但卻總不見苦難到了盡頭?

以色列之所以會在埃及作奴隸受苦害，實在是他們的祖先把親弟弟當作奴隸賣到埃及，只因妒恨，就殘害親兄弟，實乃是大惡，大罪，作爲回報，以色列的後代，最後在埃及地全作了奴隸.

人類終日忙碌，就是爲了一口飯，上帝造人時原本不是如此的，人類的始祖原本住在伊甸園，但是他們受了魔鬼的誘惑，摘了那個好看的禁果，嘗吃了禁果的滋味.他們明知道上帝告誡過他們，不能吃禁果，但他們還是吃了禁果，結果他們的後代就因爲始祖在吃上失了德，因此爲糊口，爲了一口飯，就必須終日勞苦，始得溫飽.

始祖何故明知故犯，說透了，也是一個嫉妒.他們好吃，好住，過得快樂，竟然嫉妒起上帝的智慧來了，想有與上帝一般有智慧，因嫉妒上帝而犯罪，當然也就禍及子孫了.

因此，以色列人在埃及受苦的近因，是因爲他們有與埃及人不一樣的信仰，被埃及人視爲異族加於迫害.而遠因是他們的祖先，因嫉妒生恨，殘害他們的親弟弟，把他賣到埃及爲奴.

三，脫離爲奴之苦，就得經過一番艱難.

因爲祖先的犯罪而受苦，讓不少人認爲很無奈，但卻是無法避開的現實.以色列人要脫離爲奴之苦，就只有跟隨摩西離開埃及地，到上帝賜給亞伯拉罕.以撒.雅各的應許地去.當然這一去，又得經過一番路途上的艱難.

人類亦如此，要脫離因亞當的原罪所帶來的苦難，惟有跟隨耶穌，走成聖的道路.當然脫離了原來的苦難，仍然要受成聖之路上的磨難，才能最終到達應許地.

誰也免不了走上這一段路程，才能到達目的地.如以色列人免不了從埃及走到應許地一般.唯一能幫助我們的是，相信上帝，堅忍到底，終必勝利.