撒母耳記下第6課: 恩寵而驕禍延全家, 悔改認罪蒙神赦

撒母耳記下　第六課

恩寵而驕禍延全家　悔改認罪蒙神赦免（十一，十二章）

一、歷史觀：

　　過了一年，列王興兵與以色列作戰，大衛差派約押，率領臣僕和以色列眾人，帶著約櫃出戰。大衛卻住在耶路撒冷，天天幾乎當太陽平西，才從床上起來。一日，他在王宮的平頂上遊行，看見赫人烏利亞的妻拔示巴沭浴，容貌甚美，就將她接來，與她同房。

　　當拔示巴懷了孕，大衛為遮蓋醜行，就打發人將烏利亞從前方召回。但烏利亞忠於職守，不願回家，大衛競然寫信讓烏利亞帶前方，信中指示約押，讓烏利亞去送死。果然，烏利亞戰死。大衛就娶了烏利亞。

　　神不喜悅大衛的行為，派先知斥責大衛，大衛悔恨認罪，神赦免了大衛，但死罪免了，活罪難逃。

　　這件事成為大衛人生的一個轉折，也是大衛王朝的一個轉折，大衛家從此陷入刀劍之中，子女相殘，父子反目。

二、神學：

　　罪人認罪悔改，罪得赦免。神其實一直等候人類悔改歸來屬他，但人一直背逆，以至禍及後代。人總是會犯罪的，問題是犯罪後遭神的斥責時，認罪態度的不同。

　　亞當：“你所賜給我，與我同居的女人，她把那樹上的果子給我，我就吃了。”（創3：12）

　　結果 -- 亞當被逐出伊甸園，後代與神隔絕。

　　掃羅：“我有罪了，我因懼怕百姓，聽從他們的話，就違背了耶和華的命令和你的言語。”（撒上15：24）

　　結果 – 掃羅王位被廢，後代與王位隔絕。

　　大衛：“我得罪耶和華了。”（撒下12：13）

　　結果 – 大衛被赦免，後代繼續作王

三、靈修：

　　在神面前刻苦祈求，又要順服神所賜的結果，雖然這結果與所求的正相反。（撒下12：22-23）

四、問題：

　　大衛表面上是向先知認罪，但卻表明了對神的態度。當我們有過犯時，向人認錯是否與向神認罪有關聯？是否不向人聲明，悄悄向神認罪即可？