抹大拉的馬利亞 (1)

抹大拉的馬利亞

在新約聖經中，出現了好幾個馬利亞。其中，有一位叫抹大拉的馬利亞。

“抹大拉”一名的意思是“高塔”，也就是揚名天下讓人紀念之意。當初，從挪亞方舟出來的人建通天的巴別塔，不就是為要傳揚我們的名（創世記十一4）嗎？

聖經明明白白地記載：在七日的第一日清早，耶穌復活了，就先向抹大拉的馬利亞顯現（耶穌從她身上曾趕出七個鬼）。（可十六9）也就是說，抹大拉的馬利亞是主耶穌復活後所見的第一人。

那麼，我們不禁要問，到底抹大拉的馬利亞有什麼特別之處，會成為主耶穌死裏復活之後，第一個召見的人，而揚名天下呢？

如果我們從聖經明確的記載來看，有關抹大拉的馬利亞的檔案資料實在少得可憐。只有路加福音給我們留下了一點的線索：

過了不多日，耶穌周遊各城各鄉傳道，宣講　神國的福音。和他同去的有十二個門徒，還有被惡鬼所附、被疾病所累、已經治好的幾個婦女，內中有稱為抹大拉的馬利亞（曾有七個鬼從她身上趕出來），又有希律的家宰苦撒的妻子約亞拿，並蘇撒拿，和好些別的婦女，都是用自己的財物供給耶穌和門徒。（路八1-3）

從原文中，我們看到抹大拉的馬利亞身上的七個“鬼”，是跟“分配財富或命運”連在一起的。由此可推，她原來可能是一個富有的人。儘管，我們不知道她從事什麼行業。

而且，在主耶穌把她從鬼的捆綁中釋放出來之後，就把一切所有的財物都奉獻給主的事工使用。當主耶穌被釘十字架的時候，聖經提到十字架旁邊，有好些從加利利跟隨耶穌來服事他的婦女時，抹大拉的馬利亞也在其中。

這說明，這位曾經被鬼附而在人看為不潔的女人，在神看來卻成為寶貝。這其中必隱藏著我們未曾想過的屬靈奧秘。

在路加福音第七章中，曾提及一位不知名的女人。聖經這樣記載：
有一個法利賽人請耶穌和他吃飯；耶穌就到法利賽人家裏去坐席。

那城裏有一個女人，是個罪人，知道耶穌在法利賽人家裏坐席，就拿著盛香膏的玉瓶，站在耶穌背後，挨著他的腳哭，眼淚濕了耶穌的腳，就用自己的頭髮擦幹，又用嘴連連親他的腳，把香膏抹上。

請耶穌的法利賽人看見這事，心裏說：「這人若是先知，必知道摸他的是誰，是個怎樣的女人，乃是個罪人。」
耶穌對他說：「西門！我有句話要對你說。」
西門說：「夫子，請說。」
耶穌說：「一個債主有兩個人欠他的債；一個欠五十兩銀子，一個欠五兩銀子；因為他們無力償還，債主就開恩免了他們兩個人的債。這兩個人哪一個更愛他呢？」
西門回答說：「我想是那多得恩免的人。」
耶穌說：「你斷的不錯。」於是轉過來向著那女人，便對西門說：「你看見這女人嗎？我進了你的家，你沒有給我水洗腳；但這女人用眼淚濕了我的腳，用頭髮擦幹。你沒有與我親嘴；但這女人從我進來的時候就不住的用嘴親我的腳。你沒有用油抹我的頭；但這女人用香膏抹我的腳。所以我告訴你，她許多的罪都赦免了，因為她的愛多；但那赦免少的，他的愛就少。」

於是對那女人說：「你的罪赦免了。」
同席的人心裏說：「這是甚麼人，竟赦免人的罪呢？」
耶穌對那女人說：「你的信救了你；平平安安的回去吧！」（路七36-50）
有人推測，這一位女人就是抹大拉的馬利亞。

聖經是在路加福音第七章提了這位不題名的女人之後，才接著在第八章講到主耶穌從抹大拉的馬利亞身上，趕出七個鬼的事。所以，這樣的推測並非沒有道理。