（歡迎您！隨時上網、個人崇拜、網路中有人與您同工、神與眾人同在！）
「敬拜程式」如下：（靜下心來，跟著以下程式默念、或讀出聲音，願 神賜福給你！）
《宣召》： （請大聲的宣告！）
「靠著愛我們的主，在這一切的事上，已經得勝有余了。」 （羅八章三十七節）
《敬拜讚美》： （請多唸幾次、直到感動為止！）
神阿,我要歌頌你的力量
要高唱你的慈愛．
在我急難的日子、
作過我的避難所。
你救我脫離仇敵
你作過我的高臺．
你是賜恩與我
把我安置在高處、
神阿,我要歌頌你
高唱你的慈愛．
《每週經句》：〔最好，能夠每週將經句背下〕
我所遭遇的事，更是叫福音興旺（腓一章十二節）。
《崇拜禱告》：〔念出聲音，為自已也為他人祝福！〕
主啊：你在我的生活中，有許多風雨：憂患，失望，失敗，病痛等等。也有許多風雨是漸漸而來的。起初只有手掌那么大的一點，后來漸漸給我們威脅。雖然如此，這些暴風雨都是你所許可的，為要我們得益處。你愿意有橡樹，你就栽了一棵，你讓它在風雨中飄搖…才能使它根深，干高，成為林中之王。你能使的荊棘變成花朵。你能使我的苦難成為王冠。奉主耶穌之名禱告，阿們！
《講道 / 讀經 》〔請默念！〕）
福音的本質
我因律法、就向律法死了、叫我可以向神活著。我已經與基督同釘十字架．現在活著的、不再是我、乃是基督在我裏面活著．並且我如今在肉身活著、是因信 神的兒子而活、他是愛我、為我捨己。我不廢掉神的恩．義若是藉著律法得的、基督就是徒然死了。(加拉太書2: 19 – 21)
在這裏,表面上好象保羅是在表白自己的信仰,實際上,保羅給出了福音的本質,也給出了作爲基督徒一生的目標.
1.與基督同釘十字架
我們知道耶穌是甘願自己上十字架的,這表明了耶穌的勇氣,也顯明了耶穌的順服.但保羅這裏講到與基督同釘十字架時,卻沒有包含勇氣與順服的意思,相反,他指出了一種必然性,就是神審判的結果.
爲什麼呢?因爲人是有罪的,罪的結果就是死,就是被釘十字架,無論什麼人,願意也好,不願意也好,其結局都是死.
因此與基督同釘十字架就有兩層意思,一是有罪的人的必然結局,這是律法所規定的,一是無罪的耶穌甘心情願受苦,這是愛的表現.
2.基督在我裏面活著
律法讓人知罪,而罪的結果就是死,因此沒有人能在律法裏活著,只有神的恩典和耶穌的救贖,才能讓人活過來,因此從神的眼光看,只有基督是活的,而人要長遠活著就得讓基督的救贖進入,因此得蒙救贖的人在神的眼中是活著的,而且活著的不再是人的肉體,而是活在人裏面的基督.
因此基督沒有進入的生命是死的,只有將基督迎進心裏的生命才是活的.
3.因信耶穌而活著
律法讓人知罪,律法讓人死,人被釘十字架是罪有應得,並不是可驕傲的行爲,有人聲稱要與基督一同釘十字架, 好象他十分屬靈,但其實與基督一同釘十字架也是神的恩典,這樣才能與基督一同活過來,否則,就與救恩無份,就要往死亡中去了.
與基督一同釘十字架,與基督一同活,憑什麼,憑的就是信心,神早預備下救恩,預備下恩典,我們只要憑信心就可以得到,這就是福音.
結論
人之所以有罪,就是因爲驕傲,亞當驕傲了,要與神一樣有智慧,撒旦驕傲了,要與神同等,今天我們中許多人也驕傲,認爲自己可以受律法稱義,就是通過自己的好行爲成爲與耶穌同等的義人,這不是驕傲,又是什麼?
保羅告誡我們:義人若是借著律法得的,基督就是徒然死了,這句話說得如此之重,不能不讓我們一思再思.
《獻祭、感謝神恩經文》：
感謝神，常帥領我們在基督里夸勝，并藉著我們在各處顯揚那因認識基督而有的香氣」（林后二章十四節）。
《頌贊》： 〔這是三一頌，如果你會唱，可以唱出聲音、或者默念。〕
讚美真神萬福之根
地上生靈都當頌恩
天上萬軍也贊主名
讚美聖父、聖子、聖靈 阿門！
《結束祝福》：〔念出聲音、或者默念。〕
神的兒女們！試煉雖然圍困我們，仍有許多隙縫可以透光進來的。荊棘不會來刺你，除非你靠著它。并且那些傷你的話語，使你痛心的信札，親朋的棄絕，經濟的壓迫…神都知道。如果，你敢完全信靠他，他必與你表同情，并且負你一切的責任。
願主耶穌基督的恩惠、上帝的慈愛、聖靈的感動，常與網上眾人同在！從萬古以前並今時，直到永永遠遠。阿們！
《 默禱 / 結束 》：
〔請自我做一個禱告，感謝 神這一周來的眷顧.
