但以理書(4)
但以理書—四個異象之一
第一個和第二個異象—七章—八章
- 何謂異象—神將未來的事情,在人作夢或醒著的時候,啟示給人
- 第一個異象—(但七)
- 時間—伯沙撒元年,但以理68歲
- 大海—指地中海
- 四個獸
- 第一獸—獅子—巴比倫帝國
- 第二獸—熊—瑪代波斯帝國
- 第三獸—豹—希臘帝國
- 第四獸—大不相同,甚是可怕的獸—羅馬帝國
- 永恆的國度—神的國度
- 何要重覆第二章的信息
- 第二章是尼布甲尼撒作王。巴比倫帝國剛開始。要叫人認識﹕主宰世界歷史的是神
- 第七章是伯沙撒作王元年。14年以後,瑪代波斯攻入巴比倫,取代巴比倫的霸權(但五)。重覆這個信息,要使人知道,歷史的第二個階段即將來到。
- 第二個異象—(但八)
- 時間—伯沙撒作王第三年,但以理七十歲
- 公綿羊和公山羊的異象
- 公綿羊—瑪代波斯。瑪代興起在先,波斯掘起在後,卻後來居上。
- 公山羊—希臘帝國。亞歷山大迅速得到霸權。死後國家被四個將領瓜分。
- 為何要再重覆這個信息,而且只講其中兩個—針對以色列人,強調希臘帝國對以色列的影響。
- 兩個小角
- 第七章的小角—敵基督
- 有人的精明幹練
- 說誇大褻瀆神的話
- 逼迫以色列人三年半
- 最後被神摧毀
- 第八章的小角—西流古王朝的安提阿哥衣匹分尼(175B.C.至134—115B.C.之間)
- 詭詐精明
- 用手段取得王位
- 自高自大
- 逼迫以色列人兩千三百日。以色列人一年是360日。故1150日相當於360日X3+70日。歷史記載安提阿哥衣匹分尼佔領耶路撒冷聖殿整三年(168—165B.C.)。以色列人又用七十日來恢復聖殿的敬拜和禮儀。正如但以理書所記載的。
- 被神擊打而死
- 兩個小角的比較
- 有相同的特點
- 出現的時間不同
- 第八章的小角—安提阿哥衣匹分尼,是用來預表第七章的小角—敵基督。