利未記 (第九講)
潔淨與潔淨之禮及意義(利未記十一—十三)
潔淨與不潔淨(利十一1—47)
- 定義
- 潔淨
- 包含正常的,自然的,強壯的,刻苦的,完全的,沒有沾染的。
- 有時也包含稱義的意思。
- 藉著成聖之禮成為聖潔。
- 不潔淨
- 不正常,不自然,軟弱,有病的,污染的。
- 有時也包含有罪的意思。
- 藉著潔淨之禮成為潔淨。
- 食物的規定
- 為何要區別潔淨和不潔淨的食物—使以色列人與世界有分別。
- 區別潔淨不潔淨的理由
- 神隨意的規定,沒有理由的。為了要知道以色列人是否遵守他的命令。
- 為了宗教的理由。所有不潔淨的動物和外邦神有關係。
- 為了衛生的理由。不潔淨的動物帶有疾病不適合食用。
- 不潔淨的動物是食肉的。不潔淨的鳥類是食腐屍的。
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依照神聖潔的原則。不符合正常的樣式就不潔淨。
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潔淨、不潔淨的意義
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就像食物有潔淨、不潔淨的區分, 以色列人是屬神聖潔的子民,他們的生命和生活必須是純的、健康的、完全的。
- 代表猶太人和外邦人的分別。藉著新約的建立,外邦人和猶太人的隔閡被打斷了。也因此耶穌宣告所有的食物都是潔淨的了。(弗四11)
生產與潔淨之禮 (利十二1-8)
- 生產過程是不相稱於神聖潔的同在 (利十二1-5)
- 生產使得一個婦人不能來到聖所敬拜神。
- 我們是屬肉體、屬情慾的,也是屬地的。(參約一13)
- 信主的人將來復活要擁有一個復活的身體,乃是一個靈性的身體。
- 潔淨之禮使得婦女可以重新來到神的面前 (利十二6-8)。