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神論 |
對神的兒女來說, 愈認識神愈好, 認識越深就愛神越深, 愛神的人蒙神喜悅, 成為合神心意的人, 也就越能在事奉上得著神的心.
神論課程, 不單是學術性的, 呂牧師更著重從各角度發掘使我們認識神的方法. 故而提出了聖名, 三位一體的本體, 神的屬性, 神的旨意, 神的創造, 神的護理乃至神蹟等等方面我們應該知道,卻並不十分透徹了解的論述. 我們有理由相信, 您聽了這些信息, 不斷學習, 必然會對神產生更清楚且深入的認識, 進而對神更敬畏, 更愛祂, 事奉也更忠誠, 必得神的稱許.
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 神論系列 (24)  7/31/2007 | 1060948 | | 「神蹟」是神的護理之工，是「超常的護理」，是神超自然的大能作為，證實所傳的道，啟示國度真理... | | 神論系列 (23) 7/30/2007 | 1213331 | | 神的護理是彰顯神的榮耀，並叫祂的兒女得榮耀... | | 神論系列 (22) 7/29/2007 | 652758 | | 神歇了創造之工，享受安息。但祂並未停止工作，繼續照管宇宙萬物... | | 神論系列 (21) 7/28/2007 | 1287341 | | 神創造萬物的過程，是藉著祂大能話語的吩咐，說有就有，命立就立；創造是從「無」中生出「有」... | | 神論系列 (20) 7/27/2007 | 1129812 | | 聖經啟示我們，三位一體的真神，按照祂至聖至榮的旨意，施行奇妙的大工，創造了宇宙和其中的萬物... | | 神論系列 (19) 7/26/2007 | 1260694 | | 「頌讚神」是認識「神的旨意」的起點與終點；禱告是學習經歷「神主權旨意」此真理的最佳途徑... | | 神論系列 (18) 7/25/2007 | 1321926 | | 正是因為人是在神主權之內，所以要向神負責，人是受造物所以要向神負責... | | 神論系列 (17) 7/24/2007 | 1394814 | | 在創立世界以先，按祂永恆不變的旨意，與祂隱密的美意，在基督裡揀選了我們得永遠的榮耀... | | 神論系列 (16) 7/23/2007 | 1160579 | | 上帝的旨意啟示給人知曉的部分，是要我們明白且謹守遵行的，是我們信仰與生活的最高準則... | | 神論系列 (15) 7/22/2007 | 1221129 | | 神的旨意有其終極目的: 神行作萬事，是按照祂旨意的計畫，在日期滿足的時候，使天上地上一切所有的，都在基督裡面同歸於一... | | 神論系列 (14) 7/21/2007 | 1462925 | | 神的榮耀是：「神不可見本體的豐盛完美，其極美可見的彰顯」（詩8, 19, 104)... | | 神論系列 (13) 7/20/2007 | 1071002 | | 聖潔是神一切作為的特性，也是神對祂子民的要求;神是公義的神，又是救主... | | 神論系列 (12) 7/19/2007 | 1096601 | | 神臨在的屬性，是我們可以與之有分的，與我們有關連的... | | 神論系列 (11) 7/18/2007 | 679258 | | 神超越的屬性強調「創造主」與「受造物」之間的絕對區別;神是永遠不變的，祂的本體與屬性，旨意與應許，都是永不改變的... | | 神論系列 (10) 7/17/2007 | 1014436 | | 神藉著祂的聖名曉諭出祂自己，也藉著祂的屬性啟示祂自己。神的屬性就是「祂極美的大德」... | | 神論系列 (9) 7/16/2007 | 1355121 | | 消極方面: 歷世歷代以來，「三位一體」教義保守了基督教會，免受異端危害；積極方面:「三位一體」教義帶來了受造萬物「合一與多樣」問題的答案... | | 神論系列 (8) 7/15/2007 | 969645 | | 聖經清楚表明聖靈是神，並非只是神的能力彰顯而已... | | 神論系列 (7) 7/14/2007 | 1013366 | | 關於「聖子的神性」充滿在聖經的字裡行間。許多間接或直接的證據，彰顯耶穌基督的神性... | | 神論系列 (6) 7/13/2007 | 996926 | | 聖經從始至終都清楚宣告我們的神是獨一的真神... | | 神論系列 (5) 7/12/2007 | 1156673 | |
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