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網上教會 |
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 近在眼前，遠在天邊 11/29/2009 | 47630 | | 當教皇代表天主教為天主教在歷史上惡待猶太人而表示歉意之後，以色列的總統亞胡•巴拉克(Ehud Barak) 回信給樞機團(College of Cardinals)。巴拉克總統提議他們兩位領袖或雙方代表之間舉行高爾夫球友誼賽，以顯示天主教徒和猶太教之間和睦與合一的精神。 | | 先酸後甜 11/18/2009 | 44587 | | 父母與子女的關係根本是難以預料的，絕不簡單，甚至有可能失控，特別是當兒女們擁有自己的思想或言論自由的時候。耶穌以稅吏和娼妓聽到福音後，意想不到地悔改又接受，而法利賽人對福音反對又抵抗的態度作比較，稅吏和娼妓就如同祂比喻中那個說不去，後來卻去的兒子，而法利賽人就如那說要去，卻不願去的兒子。 | | 失不償得 11/14/2009 | 41595 | | 故事裡的管家的問題是：他是一個不在乎老闆是否虧本的員工。一個失去所有東西的僕人，必然留心他主人的錢財；但對一個不會有什麼損失的管家，最多也只是因虧損了雇主所有的錢，而失去一份工作而已。 | | 安慰人的神 11/8/2009 | 50493 | | 在「當幸福來敲門」(The Pursuit of Happyness) 的電影中，一切能想像到的不幸都發生在韋史密夫 (Will Smith) 所扮演的角色中。他投入他的錢購買與推銷骨質密度掃描機 (bone-density scanners)。他一個價值250元的掃描機被一個嬉皮士偷了和另一個被一個瘋子拿走。因收入有限，他的家庭生活受到影響，對他混亂的生活感到失望的妻子離棄他，他堆積了一堆不要的停車罰單，也因此被拘捕。 | | 基督徒的身份–《2009年11月7-14日---網上崇拜》 11/7/2009 | 33360 | | 神要藉著祂自己的子民，完成祂的救贖工作。他的目標方是要高舉基督，讓世界歸信基督。讓我們有四重身份，被揀選的族類、君尊的祭司、聖潔的國度、屬神的子民；每一身份都給了我們不同的責任與使命，願意靠著主的恩典，我們都能做得更好。相扶相持，合一之中共同復興教會。 | | 我心的呼籲 11/6/2009 | 44444 | | 人們所祈禱的事項包括健康、安全、工作，甚至於他們的成就，不管有效或無效。82% 的人說他們為他們的家人和小孩的健康或成就來祈禱。82% 的人相信神回應人的禱告時，不會偏心。79% 的人說神聽禱告，而醫治某些人的不治之症。75% 的人求神賜力量以戰勝個人的軟弱。73%的人說神應允他們的禱告，讓他們找到工作。51% 的人同意，神不會應允贏一場體育賽事的祈禱。而36% 的人從來不為財務或職業生涯的成功禱告。 | | 是活還是死？ 10/24/2009 | 48790 | | 以傳統背景來看，這個比喻裡不結果子的無花果樹是指著以色列說的。擁有這塊地，栽樹的人是神，而管理這塊園地的是基督。莫理斯(Leon Morris) 如此解釋：「那主人已經在樹上尋找果子三年了，很明顯這是一棵栽種已久的樹。三年都不結果子的樹不會有什麼前途，那棵樹非常可能不會再結果子了。」
| | 無國界英雄(路加福音10:25-37) 10/17/2009 | 49089 | | 接著我看見那人跑向一輛冒著煙停在路邊的汽車。我錯怪好人啦！在那汽車旁邊有個需要幫助的女人，原來那年輕人不是一個危險人物，不是一個討厭的傢伙，而是一名好撒瑪利亞人，是一名援救無助人的英雄。 | | 良莠不齊 9/26/2009 | 41087 | | 為什麼天國不容納騙子擅自進入？神的國有什麼防火牆的機制？同時信徒應如何面對？ | | 葡萄園的比喻 (1) - 《2008年4月 26 -- 5月 2日網上崇拜》 4/26/2008 | 26764 | | 其實如果這個園子就是天國的話，我們每一位基督徒就是這些工人，有恩賜且強壯的工人先進園子，有軟弱的還在園子外等候，一些人得到了獎賞，一些人得到了鼓勵，另一些人得到的就只有恩典。但無論是誰，都進了天國，都得到了神的救恩。我們該思想的是，無論我們處境如何，都該與神所想一樣，都應懷著感恩的心情。 | | 《2008年4月19-26日網上崇拜》 4/22/2008 | 17240 | | 如果我們認識自身的價值，我們就應更有自信、不會妄自菲薄否定神的創造和祂給我們的能力。我們就更該遵守「性」在男女關係上的聖潔，不亂「性」了。 |
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