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時事論壇 |
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 基督徒與電影﹕朋友還是敵人？ 2/25/2007 | 28367 | |
也正因為如此，許多基督徒認為電影是邪惡的，他們認為最好不要上電影院，當然他們的子女也不要上電影院。
問題是很少基督徒可以做到這一點。基督徒家長發現要子女不上電影院是很困難的事，因為在學校，同學們津津樂道的話題之一就是電影。
不過也有不少的牧師和聖經學者認為，電影其實是福音宣傳的一個好工具，因此它應該是基督徒的朋友。 | | “按著公義審判你的鄰舍” 2/22/2007 | 40508 | |
陪審團制度來自英國。1215年，英國許多貴族不滿約翰國王的專制，於是藍頓大主教（Steve Langton）倡議國王與人民之間達成一個協議，這個協議就是西方法律歷史上的一個里程碑--英國大憲章，而陪審團制度正是大憲章的一個附產品。
| | 從天主教到基督教: 美國拉丁裔的新選擇 2/20/2007 | 30274 | |
政治分析家認為，由于墨西哥和拉丁裔的移民日益增長，拉丁裔的政治力量也日益壯大，傳統上拉丁裔都會傾向于民主黨，因為在共和黨內部有反移民的的雜音。小布希總統傾向于拉丁裔移民的政策，被解讀為下屆選舉吸收拉丁裔的政治力量。有報道指出，這種爭取拉丁裔移民的趨勢，在宗教方面也漸漸顯出來。 | | 失了面子，還是真正的外交胜利? 2/19/2007 | 29499 | |
2002年時，美國總統布希在國情咨文中公告全世界，朝鮮是邪惡軸心國，并拒絕与之談判。几年過去了，朝鮮越走离美國越遠，甚至制造了核子彈，按2002年的標准，朝鮮是更為邪惡了，但美國就在上周卻將2002年時拒絕給予朝鮮的胡羅蔔給了朝鮮，換取朝鮮停止核子武器的計划，因此,這被行政當局稱之為進展的結果，當然遭到了美國國內左右派的猛烈批評。
| | 諾貝爾獎健康效應 2/18/2007 | 28992 | |
研究人員認為，其實最重要的是諾貝爾或奧斯卡獎得主們有一個共同特點，就是他們的抗壓性特別強，或者說，這些獲獎者更想得開，不會受到精神上的壓力。
| | 從退學的少女單親母親到警察局長 2/15/2007 | 28740 | |
賴寧的成功讓媒體瘋狂，當華盛頓市長宣布邀請賴寧為警察局長人選，還未得到確認，要求採訪的媒體竟高達250個，許多人都在問同樣的一個問題，「你是如何做到的?」
| | 在西方文化中奉為經典的聖經 2/15/2007 | 29589 | |
聖經對西方文化世界影響之巨，可以從西方文化．政治．經濟．法律中看到。聖經中的用語．典故在西方文化中隨處可見，人們習以為常已忘記了它們的出處。
| | 氣候變了，政治環境也變了 2/11/2007 | 28391 | |
雖然不能保證現今台上的政治人物在環保上有更快更大的推進，但展望未來，環保必將是政治人物爭取政績的熱門話題。
| | 按維加斯的標準，耶穌也拿不到牧師執照 2/8/2007 | 29071 | |
克拉克區政府的想法很好，但實現起來並不容易，原因是由於教堂的婚禮屬於宗教活動，由政府介入，似乎有違政教分離的原則。另外由政府出名審定神職人員，更遭到自由派人士的反對。這些人振振有詞地指出﹕如果按政府現在提出的法規，連馬丁路德金牧師，甚至耶穌本人也沒有資格證婚，因為他們也入獄過。雖然他們是無罪的，但紀錄卻是實在的。
| | 脫衣和罪重回拉斯維加斯大街 2/6/2007 | 30343 | |
拉斯維加斯的經濟有時不能用正常的經濟規律來決定，這也是它在90年代初時可以在衰退中成長的原因。如今，雖然賭業的股票一樣被降級，但賭城仍然雄心勃勃地把世界上的游客都吸引過來。連香港的財爺也忍不住到賭城來考察一番，而當時香港正在亞洲金融危機的陰影之下。
| | 國會“第一百小時效率”- 新聞焦點 2/5/2007 | 28499 | |
這种平衡的狀況對美國人民而言是一個好消息，只要國會不陷入政党惡斗，而是進入妥協与合作，美國經濟就猶如注入強心針般，飛速膨脹，克林頓執政期間白宮國會分屬兩個不同政党掌握，結果有了九十年代末期的大繁榮，股市大漲，如果歷史可以重演，那么2008年之前，一樣可以看到當年的繁榮。這可是一個好兆頭。
| | 逆流而動 2/5/2007 | 20530 | | 台灣、教育部長杜正勝竟然發出「用成語是教育的失敗」以及「成語這個東西會讓人思想懶惰、頭腦混沌、一知半解。」等驚人之語。 | | 華爾街歪風刮到教育界 2/4/2007 | 29008 | | 整個事件讓投資人垂頭喪氣，原來他們視為投資指南針的股票評級既然也只不過是臺面下某種交易的結果。
| | 誰可以進入商界權力小圈子 - 新聞焦點 2/3/2007 | 28483 | | 什么人能登上商界的權力高峰？哈佛大學商學院的三位教授考察了自19世紀以來數千名的商界領袖，研究這些在商界叱吒風云的精英們是如何登上權力寶座的，并將結果寫成一本書。
| | 《猶大福音書》后面的一場師生恩怨 2/1/2007 | 31288 | |
梅亞因《猶大福音書》聲名大噪，猶如一顆新星在聖經學界昇起，看在他那位在學界打滾四十年的老師羅賓遜眼中，可謂百感交集。梅亞是他的學生，但在關鍵時刻棄他而去，而國家地理竟舍他這位新約聖經研究泰斗而去，選了他學生，這一切說明，他正漸漸從新約聖經研究中退了出去，而他的學生將取而代之。師生倆人許久不見面，不聯絡，成為克萊蒙人的一大話題。 | | 還饒舌歌手一個詩人的名譽? 1/31/2007 | 29280 | | 饒舌歌作者認為他們是歷史上收入最好的詩人，但受到尊敬卻是最小，因此應該還回他們一個詩人的名譽。
許多家長拒絕饒舌歌，認為其內容不健康，會影響孩子的成長。將饒舌歌的作者與詩人相比，顯然是十分不恰當的。
| | 從“罪”與“犯罪”看天主教教廷與美國教區的文化差異 1/29/2007 | 27943 | | 在如何處理犯錯的神父上，美國的主教們現在傾向于“零容忍”的方法，顯得具有美國文化的特征。如果一個人犯了錯，他就得卷鋪蓋。但教廷在處理神父上有所保留。一部分是制度的原因，神父一旦被天主教按立，就終身為神父。當然這又要歸結到，如果是上帝眼中的罪，是可被上帝赦免的，但如果是犯罪則要受到法制制度懲罰。
| | 讓愛傳出去 -- 小種子要收大希望 1/27/2007 | 27798 | | 許多參與這項活動的會友發現，五十個信封的捐獻者對會友的充分信任，認為他們可以智慧地傳遞愛心，感到責任重大，從而小心地選擇目標。而當他們把錢花完之後，發覺他們的心比以前柔軟，對周圍的人感受有了敏感性。更體會到成為一個好鄰居的重要性。
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