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時事論壇 |
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 總統代禱團隊，世界上最大的代禱網 5/1/2007 | 23972 | | 但這個不屬于任何黨派和政治團體的屬靈網站，受到美國基督徒們的歡迎。網站開始後不到六百天就有280萬人上網登記成為代禱者，其人數為美國人口的1%。 | | 新媒體會走出多遠去-- 新聞焦點 4/29/2007 | 22729 | | 傳統媒體一直遭人批評說他們在節目安排，新聞采寫上迎合大眾口味，如今的新媒體則完全是由大眾口味來決定什么是該報道的，什么是不該傳播的，比傳統媒體走的更遠。 | | 中美教育交流的雙向性及互補性-- 新聞焦點 4/26/2007 | 21817 | | 無論如何，中美的教育專家已經認識到各自的弱點，也認識到自己的短處，正是對方的長處，這种認識正是由于教育交流后所帶來。因此，隨著中美經濟活動的不斷加強，教育的交流也越來越緊密，這必將創造出全新的教育方法，用于培養新時代有用的人才。 | | 傳播教會聲音的大眾傳媒-- 新聞焦點 4/25/2007 | 22452 | | 基督教廣播网CBN卻擁有一支人數達60人的新聞團隊，他們采寫新聞，并編輯成電視新聞在CBN上播出，CBN的用意是，希望新聞能抓住那些原本不是CBN的觀眾，使他們在轉台時，轉到CBN時能停留下來觀看新聞，他們或許就有可能收看新聞后面的基督教節目了。 | | 校園槍殺案給華人社區帶來的警訊 4/24/2007 | 22393 | | 華人教會在美國各大校園都設有校園團契，努力幫助許多遠渡重洋的華人留學生，不過由于校園團契流動性大，與當地社區的聯系并不緊密，這就使得校園的關怀工作難與長期持久及有效地進行下去，當然就會有許多關怀的死角，沒有辦法有更大范圍的關怀行動。 | | 《活在美國》漫畫展舉辦成功 4/23/2007 | 23929 | | 《活在美國》分爲兩部分，第一部分爲系列漫畫“留美生涯”，“阿山打工記”和“賭命生涯”，由仇錫榮創作，其中部分作品，已經匯集成冊，成爲《流美三部曲》的第一部分。展出的第二部分是游建國創作的彩色漫畫，游先生的漫畫散見於各大報章雜志，其畫風嚴謹，立意新穎，寓意深遠，是不少漫畫迷的收藏對象。
| | 《2007年4月22 - 28日網上崇拜》 4/22/2007 | 29777 | | 保羅指出，如果不謹慎，沒有愛心，彼此相吞，結局就是彼此消滅，即使你高舉公義大旗，聲討他人，而不是以慈相待，以愛己之心愛人，不但會毀了對方，最終也毀了自己，因此，只有愛能成全他人，也成全自己。 | | 游建國,仇錫榮聯合漫畫展 4/19/2007 | 23271 | |
歡迎參加、現場贈送《山行文化報》出版書籍
欣聞“活在美國”漫畫展開幕在即，謹表忠心的祝賀。
祝該展覽取得圓滿成功！
| | 從退學的少女單親母親到警察局長 4/18/2007 | 23281 | | 這也不怪媒體瘋狂，一般人要獲得兩個學士，兩個碩士，并攻讀博士學位，已經不是易事，而賴宁是高中輟學生，邊工作邊讀書，還帶有小孩，這已經十分難得，再看她即將要領導的警察局，是以黑人警察為主力的警察局，因為華盛頓市的居民几乎都是非洲裔，素有巧克力城之稱，一個白人女性，領導男性為主，非洲裔為主的執法單位，能做到此事的人恐怕沒几個。 | | 上補習班？還是上教堂好 4/17/2007 | 23334 | | 幾乎所有的家長和教育專家都知道，青少年時期的青少年在與人相處上，處于一個困難的時期，他們有成人的感覺，但本質上仍然是孩童的成分居多，尤其是他們的視野是成人的，但在成人眼中，他們還是小孩。 | | 沃爾瑪市場與美國國家安全-- 新聞焦點 4/16/2007 | 22949 | | 不過工會以刻薄員工作為反沃爾瑪的主要理由，雖沒多少人表示不同意，但支持工會的人卻不多，原因是沃爾瑪進駐的城市，為該地區帶來丰厚的稅收，另外沃爾瑪也為該地區帶來了許多就業机會，雖然薪資低些，但為沃爾瑪工作的工人，在其他地方也不見得就會獲得高薪。因此工會必須想辦法擴大他們的支持面。
| | 一位學生的面孔 -- 教會和新移民(3) 4/16/2007 | 23495 | | 也有一些教會提供這方面的資訊服務，十分受歡迎，許多新移民從教會週到的服務中感到了溫暖，又從禱告中經歷上帝的愛。一位新信主的弟兄由衷地感謝上帝，說：「恩典多奇異」。 | | 《2007年4月15--21日---網上崇拜》 4/14/2007 | 33664 | | 保羅說，若有人想靠律法稱義，就與基督隔絕，這是很嚴肅的一個問題，若有人仍認爲靠律法稱義並無不可，或是認爲既靠耶穌救贖，又可靠律法稱義，並無不妥，那麼基督的救贖就與他無關了，所以靠律法稱義，或靠信心稱義，兩者只能選譯，決不能妥協。 | | 從那裡開始呢？ - 教會和新移民(2) 4/14/2007 | 23408 | |
新移民最大的問題是如何溶入新環境，生存下來，該從事什麼事業就成為頭號問題，有的人選擇先上學，再就業，更多的人是選擇就業。也有許多人邊幹邊尋找創業的機會。許多新移民遵行從餐館打工到做老板，或是擺小地攤到開超級市場的路徑，進行創業。 | | "現在說太遲了"- 教會和新移民(1) 4/13/2007 | 23360 | |
牧師想說的是，如果你買餐館前問問我，我會建議你千萬不要輕易買下。因為像方弟兄這種例子，在牧師的教會裡已經發生好幾次了。但現在說顯然太遲了。方弟兄最後賣了餐館，離開了小城，沒有人知道他最後去了那裡。 | | 建造基督化的家庭-- 評史托斯所著的《圣經中的著名夫婦》 4/11/2007 | 26786 | |
在今天物欲橫流的時代，大衛与拔示巴的故事更能警醒世人，大衛擁有權力，財富，地位，當然他就更容易陷入欲望的罪中，因為他的生活似乎不需要神的幫助了，他可以放縱自己，今天的成功人士中是否可從中可以感到大衛的故事所帶來的啟發和幫助呢？而已誤入歧途的人也可以從中獲得赦免的啟示，不過在這個故事里拔示巴只是一個符號，她的出現，以及后來的丈夫被殺，儿子早夭，總是完全順著大衛的意思而行，顯得蒼白無力，這似乎是本書的一個不足之處。 | | 基督徒的社會責任與傳福音 4/11/2007 | 18523 | |
美國擁有最多的社會公益與慈善機構,慈善捐款總額是沒有其他國家能比的,參與社會公益的義工志工也是最多的;世界上最大的公司之一救世軍基本上是以志願的義工為骨幹運作的.
為什麼到了華人基督徒的心中就變了,不太願意參與社會活動,甚至有意避開.個人的觀察倒不是捨不得奉獻與捐助,問題是出在聖經真義"道成肉身"教導上的偏差.
| | 富足國家在掠奪非洲大地-- 新聞焦點 4/9/2007 | 23934 | | 本篤十六在書中指出，這個比喻與現代的關聯性是十分顯然的，如果將這個比喻運用到今天的全球化社會中，我們就可以看到非洲人民是如何被富裕國家所掠奪的，我們的生活方式和我們創造的歷史又如何讓他們赤身裸體，而又如何繼續讓他們赤身裸體下去。 | | 《2007年4月8-14日網上崇拜》 4/7/2007 | 32297 | |
夏甲之子要被趕出去，因爲他老是欺壓主人的以撒，因此神要將夏甲之子趕出亞伯拉罕之家，好讓以撒繼承產業。因此，當耶穌道成肉身，完全了對人類救贖之後，我們就可以信靠耶穌，成爲神的兒女，這時，律法就終止了，我們不再以守律法來獲取永生，實際上也不能以守律法稱義。 | | 最新判例：學校不能阻止學生分享信仰 4/6/2007 | 25118 | | 米歇拉的母親對記者表示，雖然等候這個判決，花了兩年半的時間，但終究還給她女儿一個公道，她說，神听了她們的禱告。 | | 逾越節的傳統 4/5/2007 | 24758 | | 西方人學中文時,常常會發現一些我們不注意的東西.比如他們認為'船'字與挪亞方舟有關,因為按圣經創世紀的記載,大洪水時,挪亞一家八口進了方舟,躲過了災害. 而船字拆開茉正好是一'舟' '口'. | | 家庭興學的風潮 4/4/2007 | 23019 | |
家庭學校的掘起，突顯出公立學校中缺乏智力資源，對學生關心不夠的弱點。當然家庭學校中由於是分散進行，大家亦認識不足。家庭學校為家長們準備了一條展現他們的愛心，把他們的希望變成行動的途徑，未來如果能夠成為美國教育的一個特點或優點，也不足為奇。 | | 掛上“信靠上帝”的車牌 4/3/2007 | 25259 | | 佛州有一位房地產經紀正四處籌措簽名，準備把“信靠上帝”印在車牌上，而十字架和魚也將在車牌的背景上。
| | 美國高中畢業生喜懮參半的日子 4/2/2007 | 22707 | | 作為一個家長，也陷入了一個兩難境地。如果讓小孩自由自在的成長，可能就會付出上不了常春藤大學的代价。但真的按照上常春藤大學的模式打造孩子，有可能損害到孩子的天性和天賦，得不償失。 |
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