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時事論壇 |
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 朱易 : 美国的在家学校带来的双向挑战 (1) 2/28/2006 | 14185 | | 在家学校的兴起与基督教渐渐从公立学校退却有关，许多基督徒家长对公立学校的日益世俗化忧心忡忡，认为他们精心培养的下一代，经不住公立学校的折腾，于是决心奉献时间，精力，亲力亲为, 自行教育下一代。这个概念先从一小部分人中间兴起，渐渐发展成全国性的现象。
| | 朱易 : 美国的在家学校带来的双向挑战 (2) 2/28/2006 | 14344 | | 在家学校的兴起与基督教渐渐从公立学校退却有关，许多基督徒家长对公立学校的日益世俗化忧心忡忡，认为他们精心培养的下一代，经不住公立学校的折腾，于是决心奉献时间，精力，亲力亲为, 自行教育下一代。这个概念先从一小部分人中间兴起，渐渐发展成全国性的现象。
| | 朱易 : 阻礙教會增長的整數關卡 2/23/2006 | 29225 | | 美國平均每間教會人數為一百人，85%的教會的會員人數都不超過兩百人，只有約有八千所教會人數在千人以上。
教會成長的原因之一是社會性質的，要讓教會成長，就必須克服這個社會阻力。
| | 朱易 : 一場罕見的旗幟鮮明的分爭 2/22/2006 | 81079 | | 一個天天听道生廣播的基督徒，最終可能會同意道生的看法。認為環保或与信仰關系不大，只是經濟議題。如果基督徒們喜愛的華理克登高一呼，一些人又會跟從他，投入環保行列，那么這當中的迷惑誰又能解釋的清楚呢？ | | 歷史煙雲：与故人有約 2/19/2006 | 34838 | | 大衛望著米非波設，眼中又浮現出他与約拿單的歷歷往事，心中一陣悲傷，他溫和地說，“你不要懼怕，我必因你父親約拿單的緣故施恩与你，將你祖父掃羅的一切田地都歸還你。你也可以常与我同席吃飯。”
| | 周游天下网上广播: 谁是最有影响力的基督徒？ 2/16/2006 | 19834 | | 最近，《教会报告》杂志的网页读者选出美国五十名最有影响力的基督徒。在这份名单中，作家和传媒的角色占了相当的比例，其次是事工机构，再来才是大教会的牧师，神学家，政治人物，专业人士只占了小部分。 | | 歷史煙云：英雄總被恩情誤 2/16/2006 | 200666 | | 約拿單勇敢，忠心，重情義，但他只是一個悲劇時代的悲劇英雄，他的一生几乎与大衛分不開，他重父子恩情，忠心于王，盡管這王已被宣告是必亡之君，他重朋友恩情，義助大衛，盡管這大衛必取他的王位，因此后世論到約拿單，莫不惋惜道，“英雄總被恩情誤”。
| | 朱易 : 馬鞍峰教會的增長模式和教會市場法的危機 (1) 2/15/2006 | 804689 | | 除了“目標導向”的增長公式，許多牧師認為華理克牧師還有增長的秘訣，但華理克牧師認為他的增長策略其實是十分簡單，歸納起來只有三條.
不少學者持懷疑的態度, 他們認為“目標導向”不過是將傳統的基督教原則作了不同的包裝。
| | 朱易 : 馬鞍峰教會的增長模式和教會市場法的危機 (2) 2/15/2006 | 398920 | | 除了“目標導向”的增長公式，許多牧師認為華理克牧師還有增長的秘訣，但華理克牧師認為他的增長策略其實是十分簡單，歸納起來只有三條.
不少學者持懷疑的態度, 他們認為“目標導向”不過是將傳統的基督教原則作了不同的包裝。
| | 朱易: 拉丁美州想走回頭路？ 2/14/2006 | 12423 | | 2004 年, 聯合國公布了一項調查報告，調查報告指出﹕55%的拉丁美洲人認為，如果能把經濟搞好，他們寧可回到過去的威權政府，而不要現在實行的美國式的民主制度, 56%的拉丁美洲人認為經濟比民主更為重要。 | | 朱易 : 大學五年才能畢業 2/13/2006 | 17619 | | 不知是學生不夠努力，還是大學里有太多的知識要學習，美國的大學生四年就可以畢業的比例僅有50%，另一半大學生要5年才能戴上學士帽。 | | 朱易 : “你撤出迦沙，上帝就懲罰你” 2/12/2006 | 11543 | | 美國著名的電視布道家派.羅賓遜，最近又在國際上掀起了一場風波。他在他的電視网上對以色列總理沙龍中風一事發表評論，他說，沙龍的生病是上帝對沙龍的懲罰，因為他把迦沙走廊還給了巴勒斯坦人。派.羅賓遜說，上帝曾說過這土地是我的，當然就是以色列人的，還給巴納斯坦人，當然就受到了懲罰。 |
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