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時事論壇 |
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 朱易: 他的正面思維影響了全世界 (1) 1/16/2006 | 699670 | | 但是斯凱勒在教會界配受尊重，除了他在教堂的建造上獨樹一幟外，他的人品和神學上也頗為出色。他是少數幾個沒有醜聞的電視布道家之一，而讓他成為非主流教會和許多基督徒仿效的對象的原因是，他的講道著重正面信息，用正面思維看問題。
| | 朱易: 他的正面思維影響了全世界 (2) 1/16/2006 | 222164 | | 但是斯凱勒在教會界配受尊重，除了他在教堂的建造上獨樹一幟外，他的人品和神學上也頗為出色。他是少數幾個沒有醜聞的電視布道家之一，而讓他成為非主流教會和許多基督徒仿效的對象的原因是，他的講道著重正面信息，用正面思維看問題。
| | 網上廣播 : 市場福音主義與基督教品牌 1/15/2006 | 7520 | | 基督教竟然成爲一個商業品牌了。如果市場福音主義能够成功，福音的信息將通過無孔不入的商場，滲透到每一個家庭，每一個人中去，覆蓋面之廣，難于想象。
但要基督教接受市場福音主義，尚需一段相當長的時間。也許，市場福音主義除了繼續他們在市場上的成功外，還得在市場福音主義的神學建設上有所突破。但無論如何，如洪流般的市場福音主義的思潮，正沖刷著基督教神學的保護綫，它將大大改變當代基督徒的福音大使命的實踐活動, 同時也可能引領一場通俗文化的革命。
| | 歷史煙云：一足失成千古恨 1/13/2006 | 41511 | | 大衛想的有理, 但卻是大大的不妥。為什么大衛不想想，以色列与非利士人不共戴天，世代為仇，如今投靠敵人，豈不就背叛了以色列嗎？將來真的做了以色列王，又如何向臣民們交代呢？再說，神己膏他作以色列的王，為什么不憑信心投靠神呢？
| | 朱易: 基督教小說創作的新行情 1/12/2006 | 54136 | |
基督徒作者進入小說的創作領域，並取得重大進展，可以說是近幾年來美國基督教文字事工的重大突破。小說的銷售成倍的增長。雖然許多作者仍堅守在基督教出版業中，未進入商業的出版領域，但基督教小說的影響力正在逐日擴大。 | | 第二次宗教改革的呼聲 1/11/2006 | 832557 | | 新興教會的運動是教會的第二次宗教改革, 它將徹底改寫教會歷史, 並開創全新的教會時代. | | 朱易: 放弃城市中心，教會遠離人群 1/11/2006 | 12004 | | 有人諷刺教會奉行郊區主義時說，把教堂遷往郊區，使那些富足的會友，不會在上教堂時遇到酒鬼和流浪者。話雖然刻薄了些，倒也有幾分事實。
| | 山行焦点：基督徒博客首次相聚 1/10/2006 | 7143 | |
这几年兴起的博客成为人们交换信息，讨论问题的场所，其势头甚至冲击到传统的媒体。基督徒在网路上开博客传福音，探讨神学问题，已不是新鲜事，只是尚未有人认真探讨这个问题。
| | 身與心：三歲看八十 1/9/2006 | 12536 | | 「三歲看八十」雖是一句俗語，卻隱藏了經驗與智慧，同時也提醒父母們必須正視兒童幼年時期的管教。 | | 朱易: 全美國最大的基督教電台 1/9/2006 | 11934 | | 洛杉磯縣和橙縣是世界上最大的電台市場，其廣告總收入超過十億美元，一向被認為世界第一大市場的紐約地區，其廣告收入還不到十億。雖然洛杉磯電台市埸廣大, 基督徒人數眾多, 但基督徒電台并不是十分成功，1986年時，洛杉磯地區有十家基督教電台，如今只剩下兩個電台， | | 網上廣播 :电视《丹尼尔书》如期播出，教会界两极反应 1/8/2006 | 80001 | | 电视剧播出前虽有五十万人抗议，但仅有两家电视台暂停播出， NBC旗下99%的电视台选择如期播出，从第一集看，这部电视给人最深的印象是，它所传达的是耶稣救赎世人的真理，但却给观众留下了对传道人不好的印象。看来争执将还得进行下去，而且可能从电视业与教会界之间延伸到教会界之内。 | | 朱易 : 幽默傳福音 1/6/2006 | 56651 | | 這個有點神秘又帶有喜劇味的故事，觸動了一位基督徒漫畫家的靈感，他和他的兄弟們開辦了名為"以撒兄弟聖經小公仔"的公司。公司專門出售他們創作的聖經人物小公仔，希望引起更多的人讀聖經和尋求上帝。
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