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時事論壇 |
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 朱易 : 教會崇拜多媒體化：有效策略還是偶像崇拜 2/2/2006 | 235769 | | 他們甚至認為，傳統的講道，就是用文字描述圖像來傳達信息，而多媒體則是用圖像說明文字來傳達信息。因此，文字是圖像的抽象化，而圖像則是文字的具體化。因此多媒體并不是改革宗傳統的消失，而是將多元對話引進到傳統中。
| | 朱易 : “耶穌會開什麼車？” 2/1/2006 | 87029 | | 布希總統在昨晚的国情咨文中指出, 美国人有"石油瘾", 因此必须发展替代能源.
如果你擁有一臺休閑越野車，即SUV，那麼你在“福音環境網路組織”(EEN)和該組織的負責人眼中，你是活在罪中。如果你想辯解的話，那麼他們將會問你一個問題﹕“耶穌會開什麼車？”
| | 朱易 : 耶穌會吃什麼？ 1/31/2006 | 53529 | | 現在有人以“耶穌會吃什麼？”（What Would Jesus Eat?)為題出版指導人們如何吃，才能減肥和保持健康的書。該書受到讀者們的歡迎，至今該書銷售量已接近十七萬冊。 | | 朱易 : “沃爾馬對社區是有益還是有害?” 1/30/2006 | 69191 | | 近幾年，有關“沃爾馬對社區是有益還是有害”的爭論越來越激烈。認為對社區有害的人認為，沃爾馬以底薪支付員工，使社區的家庭收入水平下降，又以低價競爭的方式，把社區的零售逐出市場，使得社區經濟收入下降。如果沃爾馬風行全球，有關“沃爾馬對社區是有益還是有害”的爭論，將持續下去，誰叫沃爾馬這棵樹太大，招些風是自然而然的了。
| | 網上廣播 : 一次必須成功的使命 1/29/2006 | 12544 | | 持正面看法的人認爲，電影一直就被世俗化所把持，終于有一部可以公開聲稱與基督徒朋友，福音朋友一同觀看，討論的影片，是一次難得的機會，西方文化中浸久了，朋友之間反倒無法開口談信仰問題。影片給社區一次開口談福音的機會。有了電影，《獅子女巫魔衣橱》，信仰話題既自然又合適。因此教會决不可放弃機遇。
| | 朱易 : 阻断《丹尼尔》，败走《断背山》 1/26/2006 | 11915 | | 与教会在阻止《丹尼尔书》播映的积极行为相比，教会在美化同性恋的《断背山》上可以说是毫无作为，没有见到有教会或机构有大的行为，许多人除了对同性恋提出批评外，并无多少深刻的工作，可以说教会对《断背山》是沉默不语的。
| | 朱易 :非洲要接福音大使命的最後一棒 1/26/2006 | 252900 | |
天主教非洲教區的發展朝氣蓬勃, 讓不少非洲區主教相信, 耶穌基督再來前的福音最後一波, 將會在非洲出現. 他們認為, 福音複興在歐洲出現過, 在美洲出現過, 在亞洲也出現過, 如今複興該臨到非洲大地了. | | 朱易 : “教堂在圣誕節關門”爭議不斷 1/25/2006 | 8201 | | 神學家們對此更是高度關注。唯恐此事由特例，發展成常態，說不定有一天教堂不但在圣誕節關門，也會在复活節關門休息。神學家所關心的是更為深層的問題，即這种順應世俗文化的做法，是否會成為教會的一种趨勢。 | | 朱易 : 美麗的詩篇，無比的安慰 1/22/2006 | 16838 | | 洛杉磯時報就曾以“痛苦時刻的無比安慰”為題，報道了一些從詩篇二十三篇中獲取安慰，可以堅強地面對困難，勇敢地活下去的平常人的感人故事。這些故事讓讀者再一次感受到詩篇二十三篇的驚人的屬靈感染力。
| | 《断背山》风头正健，价值观江河日下 (1) 1/18/2006 | 776249 | | 对基督徒而言，这部影片只不过是一个用艺术包装起来的同性恋合理的说教。但这一次，基督徒却无法用忽略它的存在的方式来反击它，他们必须寻找新的方法来坚守传统的战线。
| | 《断背山》风头正健，价值观江河日下 (2) 1/18/2006 | 262296 | | 对基督徒而言，这部影片只不过是一个用艺术包装起来的同性恋合理的说教。但这一次，基督徒却无法用忽略它的存在的方式来反击它，他们必须寻找新的方法来坚守传统的战线。
| | 朱易 : 美國飲食文化新趨向 1/17/2006 | 11054 | | 一般的美國人是如何在家里烹調食物的，構成了美國飲食文化的主要部分。洛杉磯時報公布了他們針對美國人如何在家預備食物做了一個調查，從調查的結果可以看出美國飲食文化的一個發展趨向。 | | 身與心：身不由己 1/16/2006 | 167847 | | 「身不由己」使我們感受到靈與肉爭戰的事實，也讓我們体悟到人類是生物中最沒指望的一族。 |
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