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文化天地 |
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 謝文郁:自由概念--從柏拉圖到齊克果（一） (3) 1/6/2006 | 11554 | | 自由這一概念在西方思想史上有舉足輕重的地位。在某種意義上，它是一個主導概念。特別是在齊克果的哲學裡，幾乎全部討論都是在注釋自由二字。當然，在這簡短的導言裡，我不可能詳細地分析每一個推論，但是，我希望提供一個基本的線索，從而使讀者能夠一窺西方思想史對自由概念的主要討論和基本思路。 | | 朱易 : 幽默傳福音 1/6/2006 | 60249 | | 這個有點神秘又帶有喜劇味的故事，觸動了一位基督徒漫畫家的靈感，他和他的兄弟們開辦了名為"以撒兄弟聖經小公仔"的公司。公司專門出售他們創作的聖經人物小公仔，希望引起更多的人讀聖經和尋求上帝。
| | 朱易: <<達芬奇密碼>>無秘可言 1/5/2006 | 45690 | | 出版商堅持本書只是一部小說，幷非是歷史文獻。但是，一般讀者那裏分得清什麽是小說虛構，什麽是真正的歷史。許多觀衆都曾把歷史連續劇當作歷史正典，而歷史本身反成爲野史，這個現象屢見不鮮。因此絕不可低估<<達芬奇密碼>>給基督教所帶來的衝擊作用。 | | 朱易 : 基督教音樂立足於主流市場 1/4/2006 | 10783 | | 從神學觀點上看，基督教被世俗化的確是教會的危機。因此作為基督教音樂工作者，甚至更廣泛地作為基督教文藝工作者，如何在保持純正信仰和用人們喜愛的文化形式傳播福音之間取得平衡，也是一個困難的抉擇。 | | 丁果:最後的應許地 (1) 1/2/2006 | 3562 | | 我在東西方流浪，已經超越了簡單的利益動機，目的是與世界對話，也與自己對話。這是孤獨的，卻也是豐富的。人生能走到這種境界，我怎能不感謝上帝的恩典？我常常說，我放逐自己的時候，文字卻忠心地陪伴我。
| | 丁果:最後的應許地 (2) 1/2/2006 | 3359 | | 我在東西方流浪，已經超越了簡單的利益動機，目的是與世界對話，也與自己對話。這是孤獨的，卻也是豐富的。人生能走到這種境界，我怎能不感謝上帝的恩典？我常常說，我放逐自己的時候，文字卻忠心地陪伴我。
| | 丁果:最後的應許地 (3) 1/2/2006 | 3429 | | 我在東西方流浪，已經超越了簡單的利益動機，目的是與世界對話，也與自己對話。這是孤獨的，卻也是豐富的。人生能走到這種境界，我怎能不感謝上帝的恩典？我常常說，我放逐自己的時候，文字卻忠心地陪伴我。
| | 朱易:中產階級“擠壓”與消費經濟 12/30/2005 | 10352 | | 美國曾是令全球羡慕的中產階級國家，但近年來，美國的中產階級却進入了所謂的中產階級”擠壓” 階段，一方面生活費用上升，特別是房屋價格，汽油價格，醫療保險價格上漲，另一方面，收入却停滯不前。許多中產階級在這種擠壓之下，實際生活水準已在下降。
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