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標題/摘要 瀏覽次數
陳建明 :近代基督教在華出版物的傳播狀況(五之三) -- 促銷手段 (2)  1/18/200626067
山行焦点:巴西的“我们的电视”  1/18/200610274
朱易: 電視《丹尼爾書》- - 面對現代社會的种种掙扎  1/17/200611779
劇集<<丹尼爾書>>反應了一個有信仰的人面對21世紀挑戰的真實生活。基督教界有兩極反應.
谢文郁:基督福音和文化多元困境 (1)  1/17/200615433
谢文郁:基督福音和文化多元困境 (2)  1/17/200615716
谢文郁:基督福音和文化多元困境 (3)  1/17/200615244
谢文郁:基督福音和文化多元困境 (4)  1/17/200614599
开心笑一笑:苦恼人的笑  1/17/20069320
朱易 : 美國飲食文化新趨向  1/17/200611235
一般的美國人是如何在家里烹調食物的,構成了美國飲食文化的主要部分。洛杉磯時報公布了他們針對美國人如何在家預備食物做了一個調查,從調查的結果可以看出美國飲食文化的一個發展趨向。
身與心:身不由己  1/16/2006169119
「身不由己」使我們感受到靈與肉爭戰的事實,也讓我們体悟到人類是生物中最沒指望的一族。
灵修日记:要存敬畏神的心  1/16/20069394
山行焦点:第十五届赞美奖的提名  1/16/200610964
朱易: 他的正面思維影響了全世界 (1)  1/16/2006709642
但是斯凱勒在教會界配受尊重,除了他在教堂的建造上獨樹一幟外,他的人品和神學上也頗為出色。他是少數幾個沒有醜聞的電視布道家之一,而讓他成為非主流教會和許多基督徒仿效的對象的原因是,他的講道著重正面信息,用正面思維看問題。
朱易: 他的正面思維影響了全世界 (2)  1/16/2006226827
但是斯凱勒在教會界配受尊重,除了他在教堂的建造上獨樹一幟外,他的人品和神學上也頗為出色。他是少數幾個沒有醜聞的電視布道家之一,而讓他成為非主流教會和許多基督徒仿效的對象的原因是,他的講道著重正面信息,用正面思維看問題。
陳建明: 近代基督教在華出版物的傳播狀况(五之二) (1)  1/15/200628140
陳建明: 近代基督教在華出版物的傳播狀况(五之二) (2)  1/15/200617421
網上廣播 : 市場福音主義與基督教品牌  1/15/20067842
基督教竟然成爲一個商業品牌了。如果市場福音主義能够成功,福音的信息將通過無孔不入的商場,滲透到每一個家庭,每一個人中去,覆蓋面之廣,難于想象。

但要基督教接受市場福音主義,尚需一段相當長的時間。也許,市場福音主義除了繼續他們在市場上的成功外,還得在市場福音主義的神學建設上有所突破。但無論如何,如洪流般的市場福音主義的思潮,正沖刷著基督教神學的保護綫,它將大大改變當代基督徒的福音大使命的實踐活動, 同時也可能引領一場通俗文化的革命。

《2006年1月14--21日網上崇拜》 (1)  1/14/200615633
只要有信心,到他面前求,就不再缺乏。
《2006年1月14--21日網上崇拜》 (2)  1/14/200615524
只要有信心,到他面前求,就不再缺乏。
丁果:保衛信仰的必要 vs 專制愚昧的戰爭--十字軍東征研究的歷史經緯 (1)  1/13/200668025
山行焦点:电视世界的革命和播客新潮流  1/13/20067903
歷史煙云:一足失成千古恨  1/13/200641912
大衛想的有理, 但卻是大大的不妥。為什么大衛不想想,以色列与非利士人不共戴天,世代為仇,如今投靠敵人,豈不就背叛了以色列嗎?將來真的做了以色列王,又如何向臣民們交代呢?再說,神己膏他作以色列的王,為什么不憑信心投靠神呢?
網上廣播 :不一樣的圣誕  1/12/20062464
謝文郁:自由概念--從柏拉圖到齊克果(三) (1)  1/12/200613264
謝文郁:自由概念--從柏拉圖到齊克果(三) (2)  1/12/200613551

 
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