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商业挡案: 校園冒險家的夢滅  4/24/20067369
商业挡案: 沃爾馬模式對美國通俗文化的沖擊 (1)  4/19/200616876
由于沃爾馬乃世界上最大的零售商,它賣什麼,便暢銷什麼。它本身的價值取向便成為影響通俗文化走向的最大的因素。
商业挡案: 沃爾馬模式對美國通俗文化的沖擊 (2)  4/19/200617467
由于沃爾馬乃世界上最大的零售商,它賣什麼,便暢銷什麼。它本身的價值取向便成為影響通俗文化走向的最大的因素。
商业挡案: 當“將來”買下“過去”之後 (1)  4/18/200615962
惠普家族形容惠普的兼併案是“將來”買下了“過去”,來表示兩個完全不同的企業文化相遇在一起。
商业挡案: 當“將來”買下“過去”之後 (2)  4/18/200616477
惠普家族形容惠普的兼併案是“將來”買下了“過去”,來表示兩個完全不同的企業文化相遇在一起。
股東告公司﹕左手把右手的錢交給律師 (1)  4/17/200616486
無論是股東贏了官司,還是官司贏了官司,股東都是輸家,真正的贏家是如同比爾這樣的律師。一般的人ㄧ生之中一次頭獎的彩券都十分困難,但律師一年之內就有幾十個上百萬彩券頭獎。

股東告公司﹕左手把右手的錢交給律師 (2)  4/17/200617427
無論是股東贏了官司,還是官司贏了官司,股東都是輸家,真正的贏家是如同比爾這樣的律師。一般的人ㄧ生之中一次頭獎的彩券都十分困難,但律師一年之內就有幾十個上百萬彩券頭獎。

周游天下网上广播:国会民主党天主教徒们不再沉默  4/12/20069600
朱易: 零售業成為美國經濟的象征  4/3/200611788
凡有沃爾馬進駐的社區,許多零售小店者只好關門大吉。其中有不乏是構成小鎮文化的特色小店,比如小書店,客人可以飲咖啡讀書與幾位知己聊天。但隨著沃爾馬的全國開花,優雅的小鎮購物文化被大型擁擠的都市吵雜所取代,這一點令老年人憤憤不平。如今許多小鎮已不再有那休閑式的購物文化,社區風貌也隨之改變。
朱易 : 美國媒體的中國色彩 (1)  4/2/200617024
凡觀察美國社會對中國看法的人都同意,美國人對中國認知正發生變化,這种變化是朝良性的方向,但引導這种變化的不是學者,不是美國的中國通,不是中國的宣傳,甚至也不是廣大的華僑的努力, 而是由于越來越多的美國人去過中國,以及美國媒體發自中國的報道,他們為美國帶回來一個全新的中國,一個与過去他們所了解的一個完全不同的世界。
朱易 : 美國媒體的中國色彩 (2)  4/2/200617230
凡觀察美國社會對中國看法的人都同意,美國人對中國認知正發生變化,這种變化是朝良性的方向,但引導這种變化的不是學者,不是美國的中國通,不是中國的宣傳,甚至也不是廣大的華僑的努力, 而是由于越來越多的美國人去過中國,以及美國媒體發自中國的報道,他們為美國帶回來一個全新的中國,一個与過去他們所了解的一個完全不同的世界。
朱易 :僕人怎就成了CEO  3/30/200612058
如果說<<耶穌, CEO>>只是在管理學上誤導讀者, 倒也罷了, 最嚴重的是, 爲了得出耶穌的領導風格的結論, 作者按己見, 强解聖經, 將僕人耶穌變成企業總裁, 在神學上産生了許多的錯誤, 如果基督徒對該書信以爲真, 將會對聖經的認識有負面的影響。
朱易: 耶穌是CEO嗎?  3/30/200611778
<<耶穌, CEO>> 的作者大概是受了福音派”耶穌會怎麽做”運動的影響, 把耶穌的傳道生平事迹解釋爲管理行爲, 它把耶穌的教導解釋成工作場所的行爲指南, 更是把耶穌作爲一個管理者的模型。
朱易:經濟學家如何看待財富和幸福  3/28/200611342
“財富能否帶來幸福”是一個老掉牙的問題。俗語雲“金錢不是萬能,但沒有金錢卻萬萬不能”,說明沒有人認為財富一定可以帶來幸福,但大家都認為沒有財富就會不幸福。
朱易 : 經營商家網址的官司風險  3/27/200611105
網路技術使商家能力大增,但也使他們踩上官司地雷的可能性也大增,雖然沒有一個十全十美的網站可以防堵所有的法律漏洞,但採取一些合適的措施,可以使得跨州、跨國打官司的可能性減到最低。
朱易 : 沃爾馬模式對商業經營和商業教育的沖擊  3/25/200612074
沃爾馬的信條是,一切商品都是最低价,而無保留。二是只作直接與顧客打交道的事。不過因此可以看出沃爾馬模式對整個零售業的經營方式產生的沖擊力是何等之強。讓商家明之不可為也要為之。
朱易 : 言多必失?羅伯遜丟失董事席位  3/22/200611435
曾在基督教廣播電視界如日中天般的電視節目主持人羅伯遜牧師,最近又遭到了一次挫折,他在剛閉幕的全國宗教廣播從業者大會上,競選連任董事失敗,成為35人競選33個席位的兩個失敗者之一。
朱易 : 沃爾馬成功打入社區,成為舉足輕重的一員  3/20/200611777
沃爾馬模式說出來并不深奧,但很少有商家可以做到,因此沃爾馬成功,形成對商業經營的沖擊是顯而易見的。
朱易 : 美國學校的品德教育走向  3/19/200612057
朱易 : 谁是最有影响力的基督徒? (1)  3/17/200617931
从出炉的名单上看,似乎看不出什么这里的影响是指对社会的影响?还是指对教会的影响?或两者兼之。则无法分清。如果这个影响是指对社会的,这名单中任何一个基督徒对社会和政治的影响都超不过罗伯逊。
朱易 : 谁是最有影响力的基督徒? (2)  3/17/200617988
从出炉的名单上看,似乎看不出什么这里的影响是指对社会的影响?还是指对教会的影响?或两者兼之。则无法分清。如果这个影响是指对社会的,这名单中任何一个基督徒对社会和政治的影响都超不过罗伯逊。
朱易 : 谁是最有影响力的基督徒? (3)  3/17/200617456
从出炉的名单上看,似乎看不出什么这里的影响是指对社会的影响?还是指对教会的影响?或两者兼之。则无法分清。如果这个影响是指对社会的,这名单中任何一个基督徒对社会和政治的影响都超不过罗伯逊。
周游天下网上广播: 教堂的崇拜越來越象電影院  3/17/200612086
引領教會崇拜多媒體化的牧師認為,進入21 世紀的福音工作有一個根本性的轉變,就是福音信息已從以話語,文字形式為中心的傳播方式,轉變為以圖像形式為中心的傳播方式。
朱易 : 新城市主義和基督教信仰  3/15/200611793
教會趁著新城區主義的浪潮重返都市,成爲城區的一個有機部分。顯然將大大重塑教會在窮人中的形象,幷讓福音在窮人中傳開,一洗教會是中產階級俱樂部的形象.
朱易 : 美國教育中的“軍轉師”  3/14/200611618
學生對曾為軍人的老師有問不完的問題,他們會問“軍隊會教你殺人嗎?”,“你駕駛過戰斗機嗎?”,“你駐扎過什麼地方?”等等,唯一不敢問的是,當老師受召重回軍隊時,會面對什麼樣的危險。

 
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