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時事論壇 |
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 新聞焦點 -- 一場有關“反錫安主義”的風波 (1)  9/10/2006 | 72222 | | 吉森是娛樂界名人，鬧得娛樂界紛紛表態也合情合理，但由于他曾拍過電影基督受難記，并受到美國福音教會的一致推崇，甚至可以說還沒有那一個文學議題讓教會如此團結一致。因此媒體也不放過教會的名人，一個個名牧師，也要發表個人看法。
| | 新聞焦點 -- 一場有關“反錫安主義”的風波 (2) 9/10/2006 | 41554 | | 吉森是娛樂界名人，鬧得娛樂界紛紛表態也合情合理，但由于他曾拍過電影基督受難記，并受到美國福音教會的一致推崇，甚至可以說還沒有那一個文學議題讓教會如此團結一致。因此媒體也不放過教會的名人，一個個名牧師，也要發表個人看法。
| | 成為美國最有效率機構的秘訣（之一） 9/8/2006 | 44650 | | 《富比士》雜誌向讀者推薦全美國最有工作效率的商業機構。結果把商界人士和讀者嚇了一跳。原來富比士所評選出的最有效率的商業機構，并不是從事商業的企業，而是非盈利組織的救世軍。
| | 新聞焦點 -- 福音派選民總動員 9/7/2006 | 68863 | | 2004年總統大選時，大約有2400多万福音派基督徒選民沒有投票。今年是中期選舉年，是2008年總統大選的前哨戰，愛家協會決定在選戰最為激烈的八個州開展福音派選民動員工作，讓上一次大選時缺席的福音派選民在十一月選舉時不再缺席。
| | 新聞焦點: 天主教女性神父面臨被逐出教會的命運 9/6/2006 | 68365 | | 有主教甚至表示，女性神職人員只要一主持彌撒，就自動被逐出教會。不少人相信，教廷終將會放棄只有男性才能升任主教，神父的傳統，只不過在這一天到來之前，會有更多优秀的女性神職人員被逐出天主教。 | | 摩西方案拯救威尼斯 9/5/2006 | 56774 | | 花費幾十億元來建築現代版的摩西擋水牆來暫緩讓古老的城免于沒頂（最終還是會沒頂的），似乎說不過去。正如摩西分紅海是一個神跡，真正能拯救威尼斯于沒頂之災的大概只有神跡了。
| | 重建社區價值的運動 9/3/2006 | 51301 | | 推展個人品格和家庭價值的教育已獲得極大成功，相形之下，重建“社區教育”僅僅是足一個開端。這項運動能否成功，依賴於幾個條件。 | | 天主教在吸引拉丁裔信徒上輸給基督教 9/1/2006 | 47366 | | 培育一名天主教會的神父，一共需要七到十二年，但在一間西班牙語浸信神學學校中，兩年就可完成對一位教會牧師的培訓工作。天主教會的想成為神父的人學歷要求是至少有高中文憑，但這間學校對沒有學位的人也是敞開大門的。
| | 美國學校的浮動假日計划 8/31/2006 | 62919 | | 但卻從未有家長提出有關孔子教的假日要求。一來孔孟學說在中華文化中，本不屬于宗教，當然就沒有什么圣日。但具有中國特色的各种節日原本不少，如端午節，中秋節等等，如果有一天，有華人要求將這些節日列入到孔教的圣日之中去，應是不奇怪的事。 | | 人人喜愛的聖經通俗書 8/29/2006 | 52026 | | 不過令他驚訝的是，至今為止，他還未看到有任何公開評論和批評。貝爾認為他們所寫的通俗書并不能作為聖經的替代書，他們只是想寫出專為非基督徒讀的聖經和教會的通俗書，這多少有點象是向非基督徒布道。貝爾承認這種文字工作帶有很大的挑戰性，也極有意義。 | | 基督徒商品圍成的修道院 8/28/2006 | 51984 | | 由于越來越多的基督徒以支持事工為由，只購買基督徒商品，甚至只在基督徒開的保險公司買保險，旅行時只找基督徒旅行社，其直接后果是，基督徒商品不但未把福音帶入世俗社會，反而用一道圍牆將基督徒与世界相隔离，象是一個用基督徒商品圍成的修道院。
| | “耶穌會賣什么?” 8/27/2006 | 69210 | | 推動基督徒商品的基督徒提出，“耶穌會賣什么”的口號來為他們的商品背書，不過耶穌從來不賣東西，因此所謂的基督徒商品推動福音事工，似有夸大之嫌。 | | 2006 基督教網路事工研討會 8/27/2006 | 79408 | | 歡迎個人或教會/機構將您們的網路事工經驗內容，或未來計劃與構思在研討會中提出與大家分享。 有意者請在8月31日以前，將您希望分享的主題與內容大綱寄到飛揚協會，我們將按收件多寡， 內容類別，為您在大會中安排「分享與交流」的時段。 | | 網上主日學: 哥林多前書(1:18 – 31) (二) (1) 8/25/2006 | 133580 | | 我們只要明白福音，我們在 神面前一個都不能自誇，因為你們在基督耶穌裡，是本乎 神， 神又使他成為我們的智慧，公義聖潔，救贖，如經上所記「誇口的當指著主誇口」，所以我們指著主誇口，當然你還是，你有錢財你還是要奉獻，你有恩賜還是要奉獻，就是說不能我們指著主誇口，那主做就好了，這個是兩件事，但是我們很要明白這個. | | 網上主日學: 哥林多前書(1:18 – 31) (二) (2) 8/25/2006 | 124706 | | 我們只要明白福音，我們在 神面前一個都不能自誇，因為你們在基督耶穌裡，是本乎 神， 神又使他成為我們的智慧，公義聖潔，救贖，如經上所記「誇口的當指著主誇口」，所以我們指著主誇口，當然你還是，你有錢財你還是要奉獻，你有恩賜還是要奉獻，就是說不能我們指著主誇口，那主做就好了，這個是兩件事，但是我們很要明白這個. | | 超人歸來， 為何放棄 “美國方式”？ 8/25/2006 | 64204 | |
的确，全球化最終改變了人的生活方式，同時也改變了人的世界觀。超人從“美國方式”，轉換到人類關怀的良善立場，雖然是出于商業利益的驅使，但卻也揭示出人類共同的价值觀的所在。從這個意義上看，這個世界的确需要有這樣的“超人”。
| | 猶太人已獲得拯救？ 8/24/2006 | 68693 | | 美國天主教會議和猶太教全國團體簽下了一份共同聲明，聲明指出，天主教今後將不再向猶太人傳福音，使他們改信基督，因為猶太人與與上帝有了救恩之約。
天主教此舉又回到建立教會之前，如果猶太人已獲得上帝的拯救，那麼教會豈不是在原地兜了一圈？如果被稱作“為割禮之人（即猶太人）作使徒”的第一代教皇彼得天上有知，又會作何感想（聖經加拉太書二章八節）。
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