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時事論壇 |
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 圣經協會与反色情机构的一段爭執 4/13/2006 | 47670 | | 畢竟xxxchurch.com的做法可以吸引人注意, 并易于為色情業人士接受,能將圣經送到他們手中是一件大好事。因此, 他們認為是到了圣經協會采取冒險行動的時候了。 至少這种出格的想法是為了傳揚福音，雖然形象上的确可能引發基督徒的反感。此事如何落幕,值得關注。
| | 百万捐款見真情 4/12/2006 | 74937 | | 他說，把錢捐給《韓國与基督教研究》可謂是十全十美，因為他愛美國，所以把錢給了加大，因為他也愛韓國，所以錢給了韓國研究中心，而他又是基督徒，所以《韓國与基督教研究》是再合适不過的捐贈目標了。
| | 社會福利政策能否一箭三鵰？ 4/10/2006 | 47021 | | 政客在選舉中，常常在福利政策上開支票，但又無法真正從財政上支持龐大的福利開支，往往又在執行時走回頭路。因此，一個國家的福利政策常常在左右之間搖擺不定。 | | 朱易: 共和民主兩黨的意識形態分野 4/10/2006 | 9637 | | 民主黨忽略了宗教認同的重要性，完全褪去了宗教色彩，這使他們在美國這個以基督教文化為基礎的社會中失去了根基。
| | 歷史煙云: 大衛為何要清點人數 4/7/2006 | 12337 | | 一個牧童, 最后成為一國之君, 就象一個身無分文的窮光蛋, 最終成為百万富翁, 財富的數目, 的确可以成為他成功的光環。因此，的确有可能大衛因驕傲而進行人口普查。
從許多情形看, 這与約押有關。
| | 遵行聖經教導，別作「卡奴」 4/7/2006 | 10848 | | 當一個人專注在追逐財富時，他的心靈是空虛而無助的，凡事仰望神，使個人的心靈與宇宙的主宰相連，因而讓個人的生命取得心、物的平衡，方能使個人的人生走向富裕與快樂！
| | 山鳴: 牧師長于激勵信徒，拙于教會發展策略 4/5/2006 | 64049 | | 巴納的調查還發現，缺乏策略領袖能力的教會，經常會由于對未來將發生的問題缺乏預見性，而陷入危机之中，當然也就發展不出解決危机和問題的有效方法。可見策略性領袖不但在教會發展中具有重要性，在穩定教會，建立健康教會方面，也是必不可少的因素。 | | 朱易: 零售業成為美國經濟的象征 4/3/2006 | 11797 | | 凡有沃爾馬進駐的社區，許多零售小店者只好關門大吉。其中有不乏是構成小鎮文化的特色小店，比如小書店，客人可以飲咖啡讀書與幾位知己聊天。但隨著沃爾馬的全國開花，優雅的小鎮購物文化被大型擁擠的都市吵雜所取代，這一點令老年人憤憤不平。如今許多小鎮已不再有那休閑式的購物文化，社區風貌也隨之改變。
| | 朱易 : 美國媒體的中國色彩 (1) 4/2/2006 | 17040 | | 凡觀察美國社會對中國看法的人都同意，美國人對中國認知正發生變化，這种變化是朝良性的方向，但引導這种變化的不是學者，不是美國的中國通，不是中國的宣傳，甚至也不是廣大的華僑的努力， 而是由于越來越多的美國人去過中國，以及美國媒體發自中國的報道，他們為美國帶回來一個全新的中國，一個与過去他們所了解的一個完全不同的世界。 | | 朱易 : 美國媒體的中國色彩 (2) 4/2/2006 | 17244 | | 凡觀察美國社會對中國看法的人都同意，美國人對中國認知正發生變化，這种變化是朝良性的方向，但引導這种變化的不是學者，不是美國的中國通，不是中國的宣傳，甚至也不是廣大的華僑的努力， 而是由于越來越多的美國人去過中國，以及美國媒體發自中國的報道，他們為美國帶回來一個全新的中國，一個与過去他們所了解的一個完全不同的世界。 | | 不要被“博士”唬住 4/1/2006 | 55316 | | 帶著不純敬拜動機進入教會的“博士”越多，把人帶回本地去的可能性就越大，所造成的混雜局面越難收拾。 | | 朱易 :僕人怎就成了CEO 3/30/2006 | 12068 | | 如果說<<耶穌, CEO>>只是在管理學上誤導讀者, 倒也罷了, 最嚴重的是, 爲了得出耶穌的領導風格的結論, 作者按己見, 强解聖經, 將僕人耶穌變成企業總裁, 在神學上産生了許多的錯誤, 如果基督徒對該書信以爲真, 將會對聖經的認識有負面的影響。 | | 朱易: 耶穌是CEO嗎? 3/30/2006 | 11789 | | <<耶穌, CEO>> 的作者大概是受了福音派”耶穌會怎麽做”運動的影響, 把耶穌的傳道生平事迹解釋爲管理行爲, 它把耶穌的教導解釋成工作場所的行爲指南, 更是把耶穌作爲一個管理者的模型。 |
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