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撒母耳記下 第3課 大衛登基作王,約櫃回歸聖城 (五、六章)
撒母耳記下 第3課 大衛登基作王,約櫃回歸聖城 (五、六章)
朱易
1/23/2006
撒母耳記下 第三課
大衛登基作王,約櫃回歸聖城 (五、六章)
一、歷史觀:
大衛非但沒有賞賜取了伊施波設的首級來降的兩個軍長,反倒將他們殺了示眾。消息一下子傳遍了以色列全境。以色列民心歸向大衛,他們知道,掃羅家王朝算是徹底完了,這以色列王位遲早是大衛的。於是大衛在希伯侖耶和華面前與以色列眾長老和百姓立約,他們就膏大衛作以色列的王。
大衛連續兩次挫敗非利士人的進犯,鞏固了政權。接著大衛又攻下耶路撒冷,並將其設為首都。這被後世認為是大衛作王最輝煌的成就之一。遷都工程浩大,包括興土木造皇宮,大衛借收取鄰邦的建築材料,以示和平。
在遷都過程中,以搬運約櫃之事最為重要。因為約櫃是神在地上的寶座,也顯示神的王權,將約櫃移進耶路撒冷,對定都和大衛王朝都十分重要。因此,烏撤之死,對大衛打擊甚大,他一是懼怕自己的罪的後果,二是懼怕因違背神而步掃羅的後塵。因此,當約櫃順利搬入耶路撒冷時,大衛心中懼怕便一掃而空,他會極力歡呼跳舞,是可以想像的。
大衛登基的時候年三十歲,在位四十年。在希伯侖作猶大王七年零六個月,在耶路撒冷作以色列和猶大王三十三年。
二、神學觀:
神的屬性:神絕對的權威。
凡服事神的,必須按神的原則,教導和方法行事,熱心無法彌補違背之罪(撒下6:7)
三、靈修:
歡歡喜喜將神迎進心來(撒下6:12)
四、問題:
烏撤之誤,是誰之錯?大衛?還是其本人?或是祭司?
如果烏撤無誤,其死又意味著什麼?