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他們會往那裡去?
他們會往那裡去?
曾慶華
8/5/2006
他們會往那裡去?
中東再啟戰端,以色列軍隊迅速進入黎南,奪取了軍事上的優勢,但黎巴嫩慘烈的情況,卻在全球電視觀眾前,使得以色列的公共關係戰也就越居於劣勢。因此,有基督征的朋友傳「依妹兒」給我,呼籲大家為以色列禱告;禱告焦點是:
「禱告全世界的以色列猶太子民要一同起來面對危難。禱告所有的媒體要做出正確公正的報導。求主的靈在媒體掌權,凡是不合神心意的報導都不可被發出。禱告全球的猶太子民, 在主的保守中能平安。更禱告散居各地的猶太人,能夠快快歸回以色列地。」
我同情基督徒這種憐憫之心,但我不能認同這種不問事由,只問立場,凡事歸諸的宗教心態。
正如同有些人;生病了,就說是被魔鬼攻擊;車子被撞,魔鬼攻擊;失業了,也是魔鬼攻擊;言下之意,他們所做所為都是正確的,而他們做事背後的動機與對錯,就無人再去過問了。用這種宗教類比的思想作法,有些人是無意的,有些人是被誤導的,有些人是有意的。
想當年,台灣領導人李登輝先生多次的對百姓說:「退職之後,要上山傳福音。」用以表示自己不想再連任,其實只是用來都堵別人的口。同時,當李登輝先生說自己是摩西時,也只是用來表示他的前抬辭是對的,而基本上是支撐他說台灣獨立的話題。
可見,這些用宗教來類比的人們,他們不會真正的去關注神的旨意,本質上還是人類罪性中推委責任的原罪,他們不去追究事件中的自我責任;就如同亞當在伊甸園中回答上帝說:「你所賜給我、與我同居的女人,她把那樹上的果子給我,我就吃了。」他把一切過失全卸給了上帝與女人,推脫了自我應負的責任。
這種的作法,不外乎是基於兩個原因:一是不敢真正的去面對事實,其二是推卸自己的責任,無端的拔高自己。其目的是別有用心,販賣私貨。
今日,一提到中東戰爭就歸罪宗教;事實上,1881年俄國沙皇亞歷山大二世被刺,俄國掀起了屠殺猶太人的風潮,造成了猶太人第一次向巴勒斯坦大量移民;二戰期間,德國納粹屠殺猶太人,基督徒並無強烈的動作,反而是有些回教徒去幫助了猶太人。儘管阿拉伯人和猶太人雙方的信仰不同,亦能相互共存,沒有發生過大的衝突。
自從1896年在猶太人中燃起了“ 猶太複國主義 ”後,這種和諧的氣氛就每況愈下。
於1939年英國當局宣佈限制猶太人進入巴勒斯坦的移民人數後,更是雪上加霜。一些猶太人組成激進團體,開始對英國人進行武力反抗,手段與現在的伊斯蘭激進派一樣搞恐怖主義,最著名的一次是在1946年8月,炸毀了耶路撒冷最大的高層建築,內設有英軍司令部的達比都國王飯店大廈,英國軍人平民死者80余人。
至1947年,英國勢力撤出中東,猶太人在中東復國。
以色列建國成功,是猶太復國主義運動者用「血」與「命」爭取來的土地。但阿拉伯人普遍認為「歐洲人用阿拉伯人的土地,來補償歐洲人曾對猶太人犯下的罪行,卻不顧在巴勒斯坦地區回教徒的生存權。」,因而形成了中東地區猶太人與回教徒的緊張與衝突。
可見,今天中東地區的紛爭,有宗教的因素,但並非主因,真正的癥結是「生存」與「土地」之爭。
因此,當我們在為以色列禱告時,放進太多的宗教情懷,反而令中東地區民族之間的感情裂痕更大。別忘了!耶穌的教導「要愛你的仇敵」,真正的和平才是神所應允的。
他們會往那裡去?中東局勢如何發展?我們不知道。或許,我們更該為人類的和平,為人類該往那裡去而禱告吧!