•以弗所書第二章一到十節講信徒救恩的過去、現在和未來（1-3; 4-6, 8-9；10, 7）。第一、二節講過犯與罪惡和沒有聖靈的光景。

•2:1過犯與罪惡：“你們死在過犯罪惡中”意思是指過去曾經的過犯和罪惡。過犯是越軌，是超越了神在我們行為上列出的範圍。罪惡原意是射手未射中箭靶，即我們做的是沒有達到神定的標準，在神的面前的光景就是死。這“死”并不是指肉體的死，而是表示對神的事沒有感覺和反應。如果沒有聖靈，對神沒有感覺就是死的。

•在教會中很多人就是這種光景，雖然在教會中事奉，但是沒有聖靈，經常批評人，在靈裡面是死亡的，與神隔絕的。一直要到聖靈在他們的心中作工，才會使他們從死中活過來。

•2:2 沒有聖靈的光景：“行事為人，隨從今世的風俗”，順服“悖逆之子心中的邪靈”。這就是說沒有聖靈的人、不信的人屬於世界，他們的看法和價值觀跟信主的人不同。對發財、升官和健康的價值觀“隨從今世的風俗”。例如健康問題，生病能領我們到神的面前，使我們明白生命是何等短暫，人不可能活到永遠，所以生病也未必是壞事。發財在世俗看來是好事，但是很多人發財而不快樂，不發財卻過著喜樂的生活、屬天的生活。紙醉金迷的賭場使一些人亢奮，但是讓信主的人感覺不舒服。