今日講題: 阿摩司書 - 第三講

· 神藉著阿摩司向猶大發出警告、懲罰是因他們三番四次地犯罪，厭棄祂的訓誨，不遵守祂的律例，隨從偶像。

· 神藉著阿摩司向以色列的警告及審判也是因為他們三番四次地犯罪、背逆、忘恩負義，無視神從埃及地領他們出來，免受奴役之苦，在曠野引導他們四十年，又使他們得亞摩利人（迦南人）之地為業的恩典，社會的不平、道德的墮落，富人欺壓窮人，異教的邪淫風俗，並禁止神為他們興起的先知說預言。

· 以色列是神的選民，享有特別的身份，但阿摩司的宣告是很清楚的，神給他們的恩典是多麼的浩大，但神對祂的子民也有很嚴格的要求，祂要子女順服，活出神家的教導。神的審判也是在這一特殊的關係裏執行的。今日的教會也應當聆聽阿摩司對以色列指責的訊息。

· 神對背約、叛逆的以色列民降下五災，一而再的呼喚以色列民悔改、回轉歸向祂，結果是令神失望。神實忍無可忍，“以色列啊，我必向你如此行。以色列啊，我既這樣行，你當預備迎見你的神”(摩4﹕12)。人死後必面臨審判，在神審判座前，又有誰能站得住呢？我們要感謝神，祂為我們預備了耶穌基督作為我們的代罪羔羊，祂是唯一的預備，除了祂，別無拯救！

· 阿摩司向以色列所作帶有預言性的哀歌，讓我們體認到神的心腸、是憤怒和愛憐的交織。百姓要受到的苦難。神有嚴峻的懲罰，是祂公義的一面。

· 阿摩司警告以色列審判的時間快到了。摩5﹕18說﹕想望耶和華的日子來到的有禍了！以色列民以為耶和華來到的日子是仇敵受挫，選民得拯救，在列國中被高舉的時候。他們以為在宗教上殷勤的操作、獻祭必蒙神悅納，但他們忽略了信仰上、各人行為上公義、愛心的實踐，所以神厭惡他們宗教活動。