認識新約 第六講
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5/5/2005
認識新約 第六講
第二部 新約概論(2)— 四福音書概論(下)
為何要有四卷福音書
人是有限的,對事物的表達、角度,各有不同。
四卷書合在一起,才能互相補充,描寫完整的耶穌和福音
馬太福音的特點—耶穌是君王
引用舊約的經文特別多—作者心裡的讀者可能是猶太人。故常提到「這就應驗主藉先知所說的話
猶太色 彩特別濃—用猶太人一般用的「天國」,不用「神的國」
強調主耶穌是君王的身份
祂是大衛的子孫
記載天國的法則
像君王一樣的騎驢進城
罪名是「猶太人的王」
作天國君王的宣告,要世界遵祂為萬王之王。
馬可福音的特點—耶穌是僕人
沒有引用太多的舊約經文;
必定解釋猶太人的風俗習慣;
以羅馬人為寫作的對象
沒有描述耶穌的家譜和耶穌的降生;
沒有詳細記載耶穌很多的講道
記載了耶穌所行的三十多個神績;
用「立刻」、「隨即」、「一…就…」,表現出耶穌勤奮快節奏的工作;
強調主耶穌尊貴的神,卻以奴僕的身分為我們捨命。
路加福音的特點—耶穌是完美的人
作者路加是個醫生;福音書作者中資歷最高的。
仔細記載了事件所發生的羅馬人用的年代;
遣詞用字更具希臘羅馬的色彩
對象是熟悉希臘文的人群;
記載耶穌的降生、童年,描述耶穌的家譜,並追索到人類祖先亞當,強調耶穌是全人類的救主;
記載了許多比喻,和許多的人物
表現主的慈愛與憐憫;
注重聖靈和禱告
約翰福音的特點—耶穌是超越的神
是唯一不屬於同觀福音的福音書;
以全世界的人為主要的對象
針對當時異端「諾斯底主義」的前身,強調主耶穌的神性,他是永恆的,是統管萬有,是全能的神;
記載主耶穌說﹕「我是…」說明基督的神性
選擇體裁,用八個神績,說明耶穌的超越性;
記載耶穌數篇講道,說明耶穌的神性
耶穌怎樣用愛來貼近人。祂絕非幻影。