羅馬書 第九講
福音與猶太人(1)
過去神對以色列人的揀選
- 以色列人與福音的關係(羅九—十一)
- 猶太人和以色列人同樣是指被神揀選的民族
- 以色列人又可代表被神揀選,所有因信稱義的人
- 猶太人只能夠狹義的指有猶太血統的人
- 過去神對以色列人的揀選(羅九1—29)
- 誰是真正的以色列人?(羅九1—13)
- 以色列人的特殊身份(1—5)
- 強調「以色列人」是從神應許而來的名字
- 神給以色列人有特殊的恩典
- 保羅對同胞的靈魂有深切的關注
- 以色列人蒙揀選是出於神的應許(6—13)
- 從亞伯拉罕生以撒來說明(6—9)
- 從神揀選雅各來說明(10—13)(參創二十五23;三十二;瑪一1—3)
- 神為什麼這樣做?(羅九14—21)
- 問題一(14—18)
- 神不公平嗎?(14上)
- 斷乎沒有!(14下)
- 原因:主權在神(15—16)(參出三十三19)
- 例子﹕神在剛硬的法老身上也有權柄(17—18)(參出九16)
- 問題二(19—21)
- 神既然有絕對主權,人又何必為自己負責?(19)
- 答案:受造的無權向神質疑神的權柄(20—21)
- 神對外邦人的憐憫(羅九22—29)
- 神的憐憫也臨到外邦人(22—24)
- 用三段舊約經文來說明
- 神賜福音的好消息(25—26)
- 從歷史事實強調神對以色列人的憐憫(27—29)
- 儘管神有應許,神也會用公義來審判;
- 蒙恩得救的人,是神的憐憫。