一、（弗1:11-12）我們在基督裏成了基業。在原文中是個被動句式，我們在神的動工之下，成了神的基業。這個觀念在舊約中是相合的，舊約當中神揀選以色列民爲祂的産業。參看（詩33:12）以耶和華為神的，那國是有福的！祂所揀選為自己產業的，那民是有福的！（申9:29）其實他們是你的百姓，你的産業，是你用大能和伸出來的膀臂領出來的。這裡指以色列民是神的產業，神的選民就是神的產業。然而在以弗所書中，保羅提到，我們成了祂的産業。不論是首先信主的，還是以後信主的，是外邦人還是猶太人，都在主的裏面都成了神的産業。在這裏我們知道了，死在罪惡過犯當中的人，祂叫你們活過來，最終歸向基督，成爲基督的産業。同時，神已經有了拯救計劃—原是那位隨己意行作萬事的，照著祂旨意所預定的。神預定的旨意是在基督裏揀選我們，讓我們成爲聖潔無有瑕疵，同時人也有當盡的責任，這是福音不可或缺的兩個真理。

二、（弗1:13-14）信徒領受聖靈成為印記。這段經文表示，不論是首先信福音的，還是以後信福音的，都會成爲後嗣、都會身體得贖、都會成爲一體、都會在神的國度裏面成爲祂的産業、成爲神的兒女。因此神也特別賜下聖靈，成為我們將來成為神基業的一個憑據，神的救贖工作，必然要成就在我們這些屬神的子民的身上。我們的身體得贖，領受主耶穌從天上賜給我們的福分，我們成爲了神的基業，救恩也就此成全。雖然今天神的基業還沒有完全的成就在我們身上，但我們已經初嘗了這個滋味，也就是神賜給我們的基業的憑據，就是聖靈，將來有一天全備的救恩必要成全在我們身上。

因此神拯救我們最終的目的，就是讓祂的榮耀得著稱贊。