9節“教會的柱石”，指的就是教會的領袖，即雅各、彼得與約翰。“用右手行相交之禮”，就是指這些教會領袖對保羅與巴拿巴伸出團契之手，表明他們是志同道合的福音同工，他們同意保羅與巴拿巴往外邦人傳福音，而雅各他們往猶太人中傳福音。
10節，保羅提到使徒們希望他們能記念在教會中的窮困的信徒，事實上保羅爲這些窮困的信徒在各地募款（徒11章，林前16章，林後8，9章）。幫助困苦的肢體是信徒的責任。（雅2:14-17，約一3:17-18）
11節，保羅指出使徒彼得在安提阿教會與外邦人之間的隔閡。保羅因著真理的緣故就當面指責彼得。
12-14節指出彼得的可責之處，因爲在耶路撒冷的信徒面前彼得的行爲前後不同，使得其餘的猶太人，連同巴拿巴都因他的行為而與外邦人隔閡。從彼得與巴拿巴的行為上，我們可以學習到：
1.縱然是爲主所重用，有極大恩賜的信徒，也可能做出錯誤的行爲。因此我們不要重看個人的行為，而應看重神的話語。
2.若我們信道，而沒有信道的行為，那就是裝假，有如法利賽人。（太23:1-4）
3.真理比表面的和諧更加的重要，信徒團契的根基是真理，爲了表面的和諧，而在真理上妥協是不符合神的心意的。
4.神的原則是根據神的話語，是不因環境與人為因素而改變的。
5.我們要明白，不是多數人所選擇的都是對的，應當以神的真理為主。
6.凡是不合真理的事，我們就應當要糾正。
7.在公開的場合所犯的錯誤，就應當在公開的場合糾正。（提前5:20）
加拉太書（1.05）
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