基督教護教學 第一講
第三部 世界觀(信仰系統)的比較(五)
評判世界觀(3)
- 絕對無神論(AA)
- 評判無窮無位格論(II)
- 評判有限而有位格論
- 評判無窮盡且具位格(IP11)的源頭論
- 單元一位一體神論
- 其中包括回教、猶太教(依實行而不依啟示)、及稱基督教的異端,諸如摩門教與耶和華見證人
- 它可以解釋宇宙的龐大及現規律,人的意義與善惡問題卻不能解釋一元中之多元
- 三位一體神論—這一類的世界觀只包括基督教、天主教及猶太教(依啟示)。就是聖經所啟示的信仰系統。
- 內在相符合—人不相信是因為人不願意接受一位有位格的神來管理
- 外在相符合
- 能夠解釋宇宙的龐大與精密
- 能夠解釋人性—因為源頭是有位格的。人是按著神的形像造的
- 能夠解釋人的既尊貴又殘忍(道德論)—因為人犯罪,使神的形像變成畸型
- 能夠解釋合一中的分別—因為宇宙萬物都是反應源頭的基本性質
- 就知識論而言—這是一個開放的宇宙觀。在宇宙以外,有一位無限而有位格的神成為宇宙的源頭。因此,人的思想加上神的啟示,人的理性加上有位格的神和人溝通,使人能夠明白真理,曉得存在的意義和價值
結論﹕聖經所啟示的真理不是最好的解答,而是唯一的解答。