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羅馬書 第三講
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5/15/2005
羅馬書 第三講
人人都需要耶穌(2)
猶太人所犯的罪(續)—第三種罪:對神陽奉陰違(羅二25—29)
割禮的意義(25—26)—割禮與神立約的證據(創十七12,13)。是用信心接受神恩典的記號,不是條件
沒有受割禮而守律法強過受割禮卻不守律法(27)
猶太人只重外表不顧內心的實際(28—29)(參申三十6)
猶太人應被神定罪的理由(羅三1—8)
問題一(1—2)
「割禮」的價值何在?(1)
答案—受托領受神對律法,作神的見證,並傳揚出去(2)
問題二(3—4)
猶太人沒有忠於神的託付,會廢掉神的信實嗎?(3)
答案—人受責備只能證明神的公義(4)(參詩五十一4)
問題三(5—8)
神為何怪罪我們(5)
回答—神的真實和公義是祂的本性,人決不能在神面前自跨(6—8)
人人需要福音的結論(9—20)
人人都在罪惡管轄之下(9)(參太八9)
引用舊約來強調真理(10—18)
詩十四1—3(10—12)—犯罪後的人沒有價值
詩五9(13)—人極詭詐
一四零3(13)—舌頭傷人
詩十7(14)—人用口舌咒罵
賽五十九7•8(15—16)—罪惡可怕
詩三十六1(18)—不敬畏神是人犯罪的根源
結論—人人都犯了罪(19—20)